17日上午，作為第四屆閩臺(tái)對(duì)渡文化節(jié)暨蚶江海上潑水節(jié)重要配套活動(dòng)的“閩臺(tái)城隍文化研討會(huì)”在福建石獅博物館舉行。

　　臺(tái)灣彰化、金門(mén)的多位城隍文化研究專(zhuān)家和廈門(mén)大學(xué)國(guó)學(xué)院、石獅博物館的學(xué)者圍繞“閩臺(tái)城隍文化”展開(kāi)學(xué)術(shù)交流研究。

　　來(lái)自金門(mén)的城隍文化研究專(zhuān)家倪振讚告訴記者：“閩臺(tái)兩岸的城隍信仰同根同祖，金門(mén)1384年建起的第一座城隍廟就是由大陸派駐金門(mén)衛(wèi)所的軍士建立的。我來(lái)大陸參觀了許多城隍廟，核心的東西都一樣。”

　　廈門(mén)大學(xué)國(guó)學(xué)研究院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師陳支平教授表示，城隍文化是兩岸共同的文化信仰，都是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。臺(tái)灣的民間信仰都為閩南傳承過(guò)去的，兩岸由於各方面的原因，保留下來(lái)的文化有所差異，通過(guò)探討交流可以更好地了解和弘揚(yáng)我們的文化傳統(tǒng)。

　　閩臺(tái)自古就是一家，多次大規(guī)模的人口遷徙、文化碰撞促成了閩臺(tái)在政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的同根性。經(jīng)過(guò)明清時(shí)期閩南地區(qū)的人口大量遷移臺(tái)灣，閩南地區(qū)所特有的文化形式和文化內(nèi)涵也隨著人口的流動(dòng)而進(jìn)入臺(tái)灣，城隍信仰作為閩臺(tái)民間信仰的重要組成部分在臺(tái)灣發(fā)展壯大。

　　目前，全臺(tái)的城隍廟有數(shù)十上百座之多，很多城隍廟都是源於閩南地區(qū)的，往往都是閩南城隍廟的分靈，這些廟宇一脈同根，一本同源，都是閩臺(tái)文化對(duì)渡的見(jiàn)證。(林永傳 郭斌)

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