千呼萬喚的赴臺“個人遊”6月28日終於正式起動，首批大陸游客興衝衝飛赴臺灣，臺灣業(yè)者也一團歡喜等待貴客登門。在這個時刻，想起魯迅先生在《立論》中寫過的故事，在一個新生兒的滿月禮上，説這孩子富貴的得了好報，説這孩子將來是要死遭到痛打。但是恰恰是説富貴的是謊言，説要死的是必然，就斗膽拼著被打，説些必然的話——赴臺“個人遊”啟動之後，兩岸要有心理準備，面對民眾之間更多衝突和摩擦。

　　衝突與摩擦向來是人員往來的副産品。自從2008年7月開放大陸游客赴臺後，兩岸民眾間的衝突也經(jīng)歷了若干次。隨便就可以舉出幾例：在臺灣著名景區(qū)野柳刻字“到此一遊”的趙根大，鏡頭前誇張數(shù)錢“不差錢”的大陸民眾，乃至最近到臺灣派發(fā)紅包的陳游標，都曾在兩岸民眾間引起不小的風(fēng)波。還有一些大家沒有注意的小摩擦，比如大陸交換生在臺灣校園內(nèi)與臺生引起的衝突。這些風(fēng)波有些可以預(yù)料甚至預(yù)防，比如關(guān)於大陸游客素質(zhì)的討論，呼喚大家出遊不要隨地吐痰、大聲喧嘩、排隊夾塞等等；有些出人意料，甚至匪夷所思，也就防不勝防，比如誰會想到有大陸民眾非到臺灣電視鏡頭前揮舞鈔票？

　　大陸游客團進團出時，只到相對固定的有限景點，這種走馬觀花、蜻蜓點水式，與當(dāng)?shù)孛癖姏]有太多的交往，除了問價、還價，大多了解都處於彼此觀感層級?！皞€人遊”則不然。喜歡“個人遊”的遊客，多半喜好隨意行走、隨性停留。有臺灣業(yè)者用“水銀瀉地”來形容“個人遊”，意思是將來臺灣任何小街小巷，大陸游客都可能到達，甚至盤桓數(shù)日。這對大陸游客自然別具意義，因為對大陸人來説，臺灣的美景、美食都是次要的，最有吸引力的當(dāng)是臺灣與大陸同中有異的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情。現(xiàn)在終於可以近距離深入臺灣了。