海峽兩岸今年紀念辛亥革命達到史上高潮。辛亥革命是檢視當代兩岸關係的歷史工具，它提供了一套參照，供兩岸的人們共同省思。

　　對1911年發(fā)生的那場革命，兩岸當局都曾有不同的論述和詮釋，但孫中山所説：“歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”這豈不早已説明瞭他對歷史觀察後所下的論斷？

　　歷史是延續(xù)的，不能切割來看。中國封建帝制在辛亥革命後被打破，孫中山的理想?yún)s始終未能完整實現(xiàn)。

　　看辛亥革命的現(xiàn)實意義，今天兩岸的學者逐漸理出了頭緒，認為孫中山的《實業(yè)計劃》和《建國大綱》正體現(xiàn)于鄧小平指明的走改革開放之路，他開創(chuàng)中國特色社會主義的發(fā)展方向後，在大陸政、經(jīng)和社會體制轉(zhuǎn)型過程中，“和諧社會”的核心隱然指向半個多世紀前孫中山的建國理想。

　　兩岸的人們必須坦然面對的現(xiàn)實問題是：孫中山的理想是否在中國徹底實現(xiàn)？中山精神在中華大地上萌發(fā)出新芽了嗎？

　　在臺灣，融合三民主義、自由主義和新儒家思想，在20世紀創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡，還有城市化和民主化浪潮。

　　在大陸，波折中也摸索出新路子。今天，可以重新認識孫中山的建國理想，並吸納到當代中國建設的“中國特色”理論之中，這是目前已看到發(fā)端的可喜趨勢。