臺(tái)灣孫子兵法學(xué)術(shù)團(tuán)體的專(zhuān)家學(xué)者在接受記者採(cǎi)訪時(shí)表示，上世紀(jì)70年代，隨著銀雀山漢墓《孫子兵法》和《孫臏兵法》等兵書(shū)竹簡(jiǎn)的出土，解開(kāi)了“二孫”之爭(zhēng)的千古之謎，成為震驚世界的考古重大發(fā)現(xiàn)，海峽兩岸的《孫子兵法》研究也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，兩岸的學(xué)術(shù)交流也由此展開(kāi)。

　　臺(tái)灣中華戰(zhàn)略研究會(huì)孫子研究組組長(zhǎng)李啟明介紹説，從1990年起，臺(tái)灣地區(qū)的孫子學(xué)術(shù)團(tuán)體連續(xù)赴大陸參加了7屆孫子兵法國(guó)際研討會(huì)。第一次赴大陸臨行前，蔣緯國(guó)接見(jiàn)了部分赴京參會(huì)的臺(tái)灣代表，對(duì)會(huì)議予以特別關(guān)注。臺(tái)灣學(xué)者提交了《孫子研究》論文，並選入會(huì)議論文集。這也是臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者首度在大陸發(fā)表學(xué)術(shù)研究成果。

　　在以後大陸舉辦的6屆研討會(huì)上，臺(tái)灣參加的人數(shù)一屆勝過(guò)一屆，代表愈來(lái)愈廣泛。在7屆孫子兵法國(guó)際研討會(huì)上，臺(tái)灣學(xué)者共發(fā)表了36篇論文，從《孫子兵法》的戰(zhàn)略理論、管理思想到中華戰(zhàn)略文化、戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等方面，闡述了對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同意識(shí)。

　　臺(tái)灣中華孫子兵法研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傅慰孤説，2000年在蘇州舉行的第五屆《孫子兵法》國(guó)際研討會(huì)上，《孫子兵法》與兩岸關(guān)係第一次成了熱門(mén)話(huà)題。臺(tái)灣學(xué)者發(fā)表了《對(duì)“論統(tǒng)一的好處”之分析》、《從〈九地篇〉看當(dāng)前中國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題》、《兩岸關(guān)係“四求”》等論文。在深圳召開(kāi)的第六屆孫子兵法國(guó)際研討會(huì)上，對(duì)此話(huà)題進(jìn)行了深化。臺(tái)灣銘傳大學(xué)公共事務(wù)學(xué)系教授、著名兩岸問(wèn)題專(zhuān)家楊開(kāi)煌的《兩岸“和平”之爭(zhēng)議及其解決之道》，提出用孫子精髓化解兩岸危機(jī)的設(shè)想。