8月9日，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利68週年座談會(huì)9日在臺(tái)北舉行，主題是“清理日據(jù)殖民意識(shí)，建立兩岸民族認(rèn)同”?！↑S少華　攝

　　紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利68週年座談會(huì)9日在臺(tái)北舉行，主題為“清理日據(jù)殖民意識(shí)，建立兩岸民族認(rèn)同”。

　　座談會(huì)由主辦者兩岸和平發(fā)展論壇召集人吳榮元、《海峽評(píng)論》雜誌社總編輯王曉波教授聯(lián)合主持，邀請(qǐng)臺(tái)灣民眾史研究作家藍(lán)博洲，臺(tái)灣抗日親屬協(xié)進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)、丘逢甲侄孫女丘秀芷，中國(guó)文化大學(xué)政治學(xué)系專(zhuān)任助理教授石佳音，嘉義大學(xué)應(yīng)用歷史學(xué)系教授吳昆財(cái)，臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué)東亞學(xué)系教授、國(guó)際與僑教學(xué)院院長(zhǎng)潘朝陽(yáng)等到場(chǎng)研討。

　　他們表示，現(xiàn)在臺(tái)灣，有關(guān)形容1895年至1945年那段歷史，由於不同的意識(shí)形態(tài)，産生不同的態(tài)度，有的人一味美化日本殖民統(tǒng)治，有人用“日治”，有人用“終戰(zhàn)”。忘記歷史，就沒(méi)有未來(lái)。臺(tái)灣社會(huì)必須清除美化日據(jù)殖民的皇民意識(shí)，加強(qiáng)兩岸民族認(rèn)同和文化認(rèn)同。同時(shí)呼籲當(dāng)局要弘揚(yáng)民族正氣。

　　丘秀芷説，一段時(shí)間以來(lái)，臺(tái)灣有關(guān)日本人八田與一的造神運(yùn)動(dòng)與日俱增。他雖然主持建造嘉南大圳，但臺(tái)灣的許多水利設(shè)施早在19世紀(jì)初中期時(shí)就由清朝官員帶領(lǐng)修建，現(xiàn)在許多政治人物對(duì)歷史不了解。另外，有人把日本殖民統(tǒng)治稱(chēng)為“日治”，不用“日據(jù)”，清代時(shí)期卻形容為“清領(lǐng)”，很不正?！，F(xiàn)在臺(tái)灣許多人説早期“有唐山公無(wú)唐山婆”，但這段時(shí)間到底有多久，而且也是個(gè)別現(xiàn)象，當(dāng)漢人先民大量到臺(tái)灣墾殖時(shí)，這種説法就很有問(wèn)題。她向慈濟(jì)骨髓庫(kù)了解，現(xiàn)在兩岸間的骨髓是最配的。

　　石佳音説，教歷史不是教國(guó)際法，一定要有立場(chǎng)。美化日本殖民統(tǒng)治，崇拜殖民統(tǒng)治痕跡，就是自我犯賤。他舉例，桃園神社多年前是桃園忠烈祠，右殿烈士中多是臺(tái)灣抗日先賢，但現(xiàn)在全部是日據(jù)神社的介紹，真是“綽號(hào)”頂替了正式名稱(chēng)。而通宵神社則是現(xiàn)在的正式名稱(chēng)，殘存的卻只剩下國(guó)民黨黨徽等。在寶覺(jué)寺，英魂觀音亭題字者是當(dāng)年日本特務(wù)組織投頭子有末精三，甚至有些石碑上還保留了日本軍旗。這十幾年來(lái)，他一直在注意這些事情，感覺(jué)抗戰(zhàn)勝利68年了，臺(tái)灣至今“沒(méi)有光復(fù)”。

　　他説，按臺(tái)灣現(xiàn)行法規(guī)，教科書(shū)中用“日治”就是違法，現(xiàn)在第一件要做的就是修改教科書(shū)。

　　吳昆財(cái)感嘆，全世界還沒(méi)有一個(gè)地方像臺(tái)灣這樣對(duì)往日的殖民者這麼緬懷，許多公共建築還保留日據(jù)時(shí)期的痕跡。這在韓國(guó)是不可想像的。他日前在臺(tái)灣媒體上投書(shū)呼籲改變這種現(xiàn)象。

　　潘朝陽(yáng)談到，臺(tái)灣在心靈上一直沒(méi)有“光復(fù)”。戰(zhàn)後親日、哈日的社會(huì)文化一直存在，這種病根病灶還殘存在臺(tái)灣體內(nèi)，持續(xù)發(fā)燒。要清除有毒森林，恢復(fù)臺(tái)灣本來(lái)的土壤。他並建議兩岸應(yīng)探討合寫(xiě)中華民族史。

　　吳榮元表示，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念，對(duì)於包括臺(tái)灣在內(nèi)的兩岸中國(guó)人，都具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)的意義，既是使臺(tái)灣民眾從日本帝國(guó)主義的異族殖民統(tǒng)治桎梏中解放出來(lái)、臺(tái)灣的領(lǐng)土主權(quán)重回歸於中國(guó)，同時(shí)也是全體中華兒女追求中華民族振興歷史進(jìn)程中的重要時(shí)點(diǎn)，社會(huì)各界應(yīng)透過(guò)活動(dòng)的舉辦來(lái)彰顯此價(jià)值。兩岸同胞在近現(xiàn)代史及未來(lái)的發(fā)展中，都是血脈相連的命運(yùn)共同體，由此建立起共同的民族反帝史觀。就當(dāng)前日本右傾保守政權(quán)可能復(fù)活日本軍國(guó)主義而威脅到中華民族的復(fù)興，兩岸協(xié)力來(lái)一起正視、合作克服。於今，從化解對(duì)立求取更大一步的民族和解融合，及推動(dòng)深化兩岸關(guān)係的和平發(fā)展的需要上，便有必要促進(jìn)兩岸簽訂和平協(xié)議，以正式結(jié)束兩岸間的敵對(duì)狀態(tài)。

　　王曉波表示，日前引起爭(zhēng)議的高中歷史教科書(shū)問(wèn)題，對(duì)於臺(tái)灣年輕人的民族認(rèn)同有極大的影響。本次座談會(huì)的目的，就是為了恢復(fù)臺(tái)灣民眾做為堂堂正正中國(guó)人的自豪自信感，鼓舞當(dāng)代青年人勇於投入中華民族偉大復(fù)興這一時(shí)代主題的潮流中，讓自己的人生發(fā)光發(fā)彩。(記者 黃少華)