除了兩岸政治關(guān)係與和平架構(gòu)等四大議題之外，在昨天的兩岸和平論壇現(xiàn)場(chǎng)，臺(tái)灣媒體也就一系列近期兩岸領(lǐng)域熱門議題進(jìn)行熱點(diǎn)聚焦，其中就包括“習(xí)馬會(huì)”議題。究竟“習(xí)馬會(huì)”實(shí)現(xiàn)的前提條件有哪些？若有“習(xí)馬會(huì)”，稱謂問(wèn)題該怎樣解決？?jī)砂逗推絽f(xié)議與“習(xí)馬會(huì)”又有什麼樣的關(guān)係？對(duì)於臺(tái)媒的一連串問(wèn)題，大陸權(quán)威學(xué)者認(rèn)為，“習(xí)馬會(huì)”確是兩岸關(guān)係突破的關(guān)鍵點(diǎn)之一，但臺(tái)灣輿論較為關(guān)注的稱謂問(wèn)題，其實(shí)並不一定是最主要的難點(diǎn)所在。

　　周志懷：

　　和平協(xié)議達(dá)成 將為“習(xí)馬會(huì)”創(chuàng)造平臺(tái)

　　全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng)周志懷認(rèn)為，在“後馬時(shí)代”或者“馬後時(shí)代”，兩岸關(guān)係以什麼作為抓手和突破口？“習(xí)馬會(huì)”或許會(huì)是兩岸關(guān)係演變的四大關(guān)鍵點(diǎn)之一。而這四大關(guān)鍵點(diǎn)，正是在未來(lái)兩岸互設(shè)辦事機(jī)構(gòu)、“張王會(huì)談”達(dá)成、和平協(xié)議簽訂及“習(xí)馬會(huì)”實(shí)現(xiàn)。而這四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，又彼此關(guān)聯(lián)。

　　在周志懷看來(lái)，如果兩岸能順利完成辦事機(jī)構(gòu)互設(shè)，那麼這個(gè)辦事機(jī)構(gòu)掛牌的機(jī)會(huì)，將是實(shí)現(xiàn)國(guó)臺(tái)辦主任張志軍與臺(tái)灣陸委會(huì)主委王郁琦實(shí)現(xiàn)互訪的最佳時(shí)機(jī)。而“張王互訪”時(shí)，和平協(xié)議完全可能成為兩人會(huì)談的重要議題之一。如果和平協(xié)議未來(lái)也能順利簽署，又可以把“張王互訪”與“習(xí)馬會(huì)”連接起來(lái)。也就是説，和平協(xié)議的簽署，能夠?yàn)椤傲?xí)馬會(huì)”創(chuàng)造出一個(gè)平臺(tái)。

　　李義虎：

　　媒體關(guān)注意味著兩岸對(duì)“習(xí)馬會(huì)”有期待

　　北京大學(xué)臺(tái)灣研究院院長(zhǎng)李義虎是涉臺(tái)研究領(lǐng)域權(quán)威學(xué)者，他同樣被媒體問(wèn)到了“習(xí)馬會(huì)”議題。對(duì)此，李義虎指出，有媒體關(guān)注實(shí)際上就意味著兩岸對(duì)於“習(xí)馬會(huì)”有比較高的期待。他認(rèn)為，既然大陸與臺(tái)灣主管兩岸事務(wù)部門的負(fù)責(zé)人都見過(guò)面了，就意味著這是一個(gè)良好的開端。而兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的見面、會(huì)晤，將取決於兩岸政治互信的提升。在李義虎看來(lái)，在“一中框架”之下，如果現(xiàn)有基礎(chǔ)上的兩岸政治互信水準(zhǔn)能夠再度提升，“習(xí)馬會(huì)”並非不可能。而一些媒體在關(guān)注的身份、名義、形式及場(chǎng)合等問(wèn)題都是次要的、第二位的問(wèn)題，“首先要解決的，還是‘習(xí)馬會(huì)’的前提條件”。

　　余克禮：

　　領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤是兩岸關(guān)係發(fā)展必然趨勢(shì)

　　對(duì)於“習(xí)馬會(huì)”實(shí)現(xiàn)的條件，中國(guó)社科院臺(tái)研所所長(zhǎng)余克禮表示，今年以來(lái)，兩岸或國(guó)共兩黨，在堅(jiān)持“一中”原則上有了清晰的共同認(rèn)知，這對(duì)兩岸關(guān)係深入發(fā)展有重要的支撐作用。余克禮指出，“習(xí)馬會(huì)”其實(shí)不算新話題，在1995年江澤民提出關(guān)於發(fā)展兩岸關(guān)係的八項(xiàng)主張裏面，就已經(jīng)提出了兩岸領(lǐng)導(dǎo)人可以互相見面，實(shí)現(xiàn)互訪。

　　在余克禮看來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤這是兩岸關(guān)係發(fā)展的必然結(jié)果、趨勢(shì)，這一步遲早是要跨出來(lái)的。但這一步何時(shí)能跨出來(lái)，要看時(shí)機(jī)和條件。如果雙方真有見面的誠(chéng)意，有化解兩岸分歧、推動(dòng)兩岸發(fā)展的誠(chéng)意，技術(shù)性的問(wèn)題可以透過(guò)雙方的溝通，找到妥善解決的辦法。不過(guò)兩岸目前還沒就這些問(wèn)題溝通過(guò)，談“習(xí)馬會(huì)”可能為時(shí)過(guò)早。因?yàn)閮砂额I(lǐng)導(dǎo)人何時(shí)能見面、在什麼場(chǎng)合見面、以什麼身份見面這些問(wèn)題，都需要兩岸在誠(chéng)意基礎(chǔ)上的充分溝通來(lái)解決。

　　嚴(yán)安林：

　　只要有互信 稱謂都可以討論

　　上海國(guó)際問(wèn)題研究院院長(zhǎng)助理嚴(yán)安林也認(rèn)為，如果能促成“習(xí)馬會(huì)”，將是兩岸歷史上的重大突破。從目前兩岸政治關(guān)係都還沒解決的狀況來(lái)看，“習(xí)馬會(huì)”條件還不具備。但其實(shí)稱謂問(wèn)題，並不是“習(xí)馬會(huì)”能否實(shí)現(xiàn)的前提條件?！瓣P(guān)鍵在於見面要談什麼問(wèn)題，這才是重點(diǎn)。”在嚴(yán)安林看來(lái)，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)單實(shí)現(xiàn)互訪也不是不可以，主要是看雙方的需要。

　　據(jù)嚴(yán)安林分析，“習(xí)馬會(huì)”能否實(shí)現(xiàn)，最終還是要回到“一中框架”，這是解決所有問(wèn)題的核心。目前臺(tái)灣比較糾結(jié)在稱謂上面，覺得如果領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤以“先生”稱呼就是不尊重。但如果找不到其他合適稱呼，叫“先生”有何不可呢？臺(tái)灣介意稱謂問(wèn)題的原因，在於自信不足，對(duì)這些細(xì)節(jié)在意。這也是兩岸缺乏互信的體現(xiàn)，因?yàn)槿绻谢バ牛鋵?shí)“習(xí)馬會(huì)”上以什麼互稱都可以討論。(海峽導(dǎo)報(bào)特派記者 燕子 林靜嫻報(bào)道)

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