77年前的12月13日，日本侵略者攻破南京，製造了慘絕人寰的大屠殺。日軍殘暴地屠殺了已經(jīng)放下武器的中國(guó)守城官兵和普通市民達(dá)30余萬(wàn)人，在中國(guó)人心頭和中華民族史上留下了一段永遠(yuǎn)難以癒合的傷痛。在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日前夕，作家何建明推出了近60萬(wàn)字的報(bào)告文學(xué)新作《南京大屠殺全紀(jì)實(shí)》。

　　作為向首個(gè)國(guó)家公祭日的獻(xiàn)禮之作，何建明認(rèn)為，《南京大屠殺全紀(jì)實(shí)》擔(dān)負(fù)著艱巨的社會(huì)責(zé)任：讓人們勿忘國(guó)恥家仇，讓歷史的教訓(xùn)一代代傳承下去。

　　何建明以大氣磅薄的文筆和詳盡的事實(shí)，以第一手資料以及諸多不為人知的歷史真相震撼著讀者，以犀利的拷問(wèn)使我們深刻反思南京大屠殺的歷史及其歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)意義。作品已入選國(guó)家新聞出版廣電總局2014年“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題出版重點(diǎn)選題”。

　　“知己知彼，百戰(zhàn)不怠。”何建明的寫作，不僅僅是呈現(xiàn)，而有更多對(duì)於大屠殺事件背後的反思。

　　更關(guān)鍵的是要反思戰(zhàn)爭(zhēng)

　　何建明表示，這部作品與此前已有的同類題材作品相比，更加注重全面性、客觀性以及對(duì)事件本身的分析。在選取素材、設(shè)置結(jié)構(gòu)等方面，他努力將南京大屠殺置於歷史和民族的長(zhǎng)河中進(jìn)行觀照，以全球化視野和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光進(jìn)行思考和寫作。中國(guó)年輕的一代如何看待如“南京大屠殺”的事件，從而如何來(lái)樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)觀、人生觀、價(jià)值觀，這是我們需要重視的問(wèn)題。國(guó)家舉行抗戰(zhàn)和“南京大屠殺”的公祭活動(dòng)就是一個(gè)很好的形式。但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一個(gè)儀式上的沉默與哀悼，只能在大環(huán)境、大氛圍中給人瞬間的感動(dòng)，只有通過(guò)深入的了解、冷靜的思考、潛移默化的教育，才能從歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)個(gè)人、國(guó)家、時(shí)代層面的種種深刻的問(wèn)題，在一個(gè)人內(nèi)心構(gòu)築起信仰、堅(jiān)定主張。

　　中國(guó)的公祭日遲到了77年。作為施暴者，日本人在南京大屠殺的第五天就祭奠他們死去的2000多個(gè)日本兵，並且每年在廣島舉行公祭儀式。從淞滬大戰(zhàn)到南京大屠殺，中國(guó)有50多萬(wàn)人死於戰(zhàn)爭(zhēng)。何建明感到痛心的是，如果不是釣魚島紛爭(zhēng)，如果不是安倍晉三一次次挑起事端，我們年輕一代還有多少人知道南京曾經(jīng)發(fā)生過(guò)如此滅絕人性的大屠殺事件？

　　“今天的中國(guó)比70多年前強(qiáng)大，軍隊(duì)與裝備也強(qiáng)大精良得多，但僅僅有這些還不夠，我們中華民族到底應(yīng)該從‘南京大屠殺’的歷史悲劇中吸取些什麼？這是我要寫這本書的目的。”何建明説。有關(guān)南京大屠殺的圖書數(shù)以百計(jì)，資料性的研究成果堆積成山，但有影響的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品只有兩部：一部是原南京軍區(qū)的作家徐志耕寫的，一部是華裔女記者張純?nèi)鐚懙摹Ｈ欢钊诉z憾的是，這些作品或視角單一，或因資料有限，不能全方位、大視角地深刻揭示日軍南京大屠殺的罪行全景。在今天的年輕人心目中，有關(guān)“南京大屠殺”的概念，似乎還基本停留在《南京！南京！》和《金陵十三釵》等電影故事上。

　　動(dòng)筆之前，何建明查閱了4000多萬(wàn)字的歷史檔案，不止了解中日兩國(guó)的資料，也了解國(guó)際形勢(shì)，採(cǎi)訪了南京城那些年長(zhǎng)的倖存者和諸多研究專家們，包括日本人寫南京大屠殺的資料和軍方資料。了解越多，他的發(fā)現(xiàn)越多。為什麼出現(xiàn)南京大屠殺？抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什麼打了8年？他覺(jué)得，告訴讀者南京大屠殺的本來(lái)面目是重要的，更關(guān)鍵的，是要反思戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　勿忘國(guó)恥

　　抗戰(zhàn)期間中國(guó)人民所遭受的巨大災(zāi)難，除了南京大屠殺，還有諸如重慶大轟炸、731細(xì)菌部隊(duì)惡行等等，對(duì)於這些戰(zhàn)爭(zhēng)，我們始終缺乏全面的觀照和反思。相較于蘇俄對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的文學(xué)表現(xiàn)，中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)史亟待對(duì)大節(jié)點(diǎn)、大事件、大災(zāi)難予以足夠深廣的文學(xué)觀照。何建明説：“我不是戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的研究者，但過(guò)去的漫漫日子裏，我天天沉浸在浩如煙海的日本侵略中國(guó)時(shí)所留下的種種罪行的史料和實(shí)物之中，我常常有種窒息的感覺(jué)，因?yàn)樗林兀瘧K，它必須讓所有人銘記！”何建明試圖以科學(xué)解釋“30萬(wàn)人”的概念：一個(gè)人在絕望的時(shí)候所發(fā)出的聲音為15000HZ。30萬(wàn)人若同時(shí)發(fā)出絕命的怒嚎，産生的巨大震撼力超過(guò)8級(jí)地震，能將20層高的摩天大樓推倒……

　　30萬(wàn)人的生命！幾十年來(lái)，日本人可以用一句輕飄飄的話一筆勾銷，竟然還説是我們?cè)凇罢h謊”，是“中國(guó)人自己編出來(lái)的南京大屠殺”！當(dāng)年日軍在血腥大屠殺的同時(shí)，對(duì)南京嚴(yán)密新聞封鎖。先將南京城內(nèi)的中國(guó)新聞傳媒機(jī)構(gòu)破壞殆盡，又切斷了南京與外界的所有電訊聯(lián)繫，還嚴(yán)禁一切中外人員，包括外國(guó)新聞?dòng)浾哌M(jìn)出南京。當(dāng)時(shí)南京成了全世界新聞視野以外的一個(gè)被隔絕、被孤立、被封閉的城市。而以戰(zhàn)爭(zhēng)手段殘害了3500多萬(wàn)中國(guó)人的日本，竟然在中日邦交正常化十年後的1982年，突然搞了一場(chǎng)鬧劇，他們的文部省將日本中學(xué)教科書中原來(lái)一直清楚表述為“侵略中國(guó)”的文字改為“進(jìn)入中國(guó)”。此番掩飾其在二戰(zhàn)時(shí)犯下纍纍罪行的軍國(guó)主義復(fù)辟行為，激起了中國(guó)人民的極大憤慨。在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的審判中，南京大屠殺的日軍最高指揮官松井石根被判絞刑，為其叫屈喊冤者仍不乏其人。他們的過(guò)分倡狂和無(wú)恥行徑挑起了我們民族的舊傷痛。

　　“公祭，必須公祭！這既是對(duì)自己死難同胞靈魂的安撫，也是給那些犯罪者的警示。”何建明説，“任何一個(gè)有良知和正義感的人，想到在我們美麗古都的城內(nèi)城外到處血流成河、極盡燒殺姦淫的一幕幕情景時(shí)，你不可能無(wú)動(dòng)於衷，你不可能不在胸中燃起怒焰！然而，面對(duì)日本侵略者如此野蠻的行徑，面對(duì)有可能悲劇重演的未來(lái)，我們的民族和我們的人民是否還有應(yīng)有的警惕，是否準(zhǔn)備好了應(yīng)有的防禦，是否準(zhǔn)備好了不再慘遭失敗的應(yīng)對(duì)保障？”在作品的最後，何建明向國(guó)人提出了一個(gè)個(gè)振聾發(fā)聵的拷問(wèn)：我們的民族是否還有血性？我們?yōu)楹慰偸侨菀缀昧藗掏送矗啃乱淮藨?yīng)該牢記些什麼……沒(méi)有血性的軍隊(duì)、沒(méi)有血性的民族，是永遠(yuǎn)沒(méi)有希望的，也是不可能真正走向強(qiáng)盛的；中華民族從來(lái)不是好鬥的民族，然而我們不能因?yàn)槠砬蠛推蕉艞墢?qiáng)體硬骨的血性精神。具有血性精神，並非等同培養(yǎng)野蠻，而是包含著堅(jiān)定、堅(jiān)韌，勇敢、果斷，視死如歸、勇往直前，捍衛(wèi)正義等。他認(rèn)為這些才是自己寫此書的根本所在。

　　何建明表示，和平是我們永遠(yuǎn)的期待和追求，但戰(zhàn)爭(zhēng)並沒(méi)有隨著人類發(fā)展而消失。牢記歷史教訓(xùn)，防止悲劇重演，是我們不能動(dòng)搖的信仰。

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