北京大學(xué)中文系教授、文化資源研究中心主任 張頤武：

　　 網(wǎng)際網(wǎng)路有管理，網(wǎng)民與網(wǎng)際網(wǎng)路的關(guān)係存在於兩個(gè)層面，一個(gè)是道德的層面，我們?cè)诰W(wǎng)上達(dá)成一個(gè)共識(shí)，大家不能那麼做，這是一個(gè)道德的共識(shí)，他不涉及法律的問題，當(dāng)然後面還有一個(gè)底線，這個(gè)層面就是法律的約束，這是網(wǎng)際網(wǎng)路運(yùn)作的基礎(chǔ)，是政府管理網(wǎng)際網(wǎng)路，網(wǎng)民使用網(wǎng)際網(wǎng)路，企業(yè)運(yùn)作網(wǎng)際網(wǎng)路所需要共同遵守的。

　　 網(wǎng)際網(wǎng)路法律的普及與傳播，也需要運(yùn)用網(wǎng)際網(wǎng)路的思維。

　　 現(xiàn)在中國的網(wǎng)際網(wǎng)路大家都希望保護(hù)網(wǎng)際網(wǎng)路的活力，希望網(wǎng)際網(wǎng)路的權(quán)利更多。網(wǎng)際網(wǎng)路的管理相對(duì)傳統(tǒng)媒體的管理還是比較寬鬆的。

　　 現(xiàn)在有很多傳統(tǒng)媒體也有意見，他覺得傳統(tǒng)媒體相對(duì)管得嚴(yán)，在競(jìng)爭(zhēng)中有很多劣勢(shì)，這個(gè)就是新媒體和傳統(tǒng)媒體怎麼對(duì)接的問題。要相互融合，又要相對(duì)有個(gè)界限，這個(gè)界限應(yīng)該是新媒體和傳統(tǒng)媒體都遵守的。我們有很多方法路徑非常有效，現(xiàn)在看網(wǎng)際網(wǎng)路的管理和傳統(tǒng)媒體的管理，雖然不是完全一致，但怎麼樣根據(jù)網(wǎng)際網(wǎng)路特性實(shí)施有效的管理措施還需要我們共同探索。

　　 網(wǎng)際網(wǎng)路既是技術(shù)的問題，商業(yè)的問題，最後還是文化的問題，它和文化的立法、文化創(chuàng)意産業(yè)和文化發(fā)展之間有密切的聯(lián)繫，在這些法規(guī)方面和文化方面的法律法規(guī)怎麼樣對(duì)接又是新的問題，現(xiàn)在大家轉(zhuǎn)向文化消費(fèi)是依靠網(wǎng)際網(wǎng)路來實(shí)現(xiàn)的，但是網(wǎng)際網(wǎng)路的管理上和傳統(tǒng)的有不同又有相似，技術(shù)提供了新的空間，也帶來了新的挑戰(zhàn)。

　　 最後一個(gè)問題是網(wǎng)際網(wǎng)路的言論涉及到國家安全，也涉及到很多個(gè)人的權(quán)益，對(duì)人的傷害和國家安全的傷害都非常大。

　　 怎樣在司法裁判、訴訟方面讓進(jìn)程加快，怎麼樣在管理方面、行政方面給予更多授權(quán)。就像工商管理一樣，更多的授權(quán)在法律上，讓行政管理能夠發(fā)揮更多的作用，更加快捷地做一些判斷。

　　 同時(shí)發(fā)揮網(wǎng)民的主動(dòng)性，在道德倫理方面解決問題。社會(huì)組織應(yīng)充分發(fā)揮它的功能，這樣的話可以不經(jīng)過訴訟程式，通過社會(huì)自我監(jiān)督自我調(diào)節(jié)的力量來管理網(wǎng)際網(wǎng)路，這樣完備的社會(huì)組織將對(duì)我們整個(gè)的網(wǎng)際網(wǎng)路管理提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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