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“子曰師説”公眾號(hào)負(fù)責(zé)人曹雅欣:“法治”從此成為網(wǎng)路時(shí)代主題

2014年10月26日 08:12:00 來(lái)源:新華網(wǎng) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

   以“依法治國(guó)”為主題的四中全會(huì)在舉世矚目中勝利閉幕,“法治”將從此成為我們的時(shí)代主題。對(duì)於“法治”這個(gè)詞彙,大家都不陌生,因?yàn)椤吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”12個(gè)詞當(dāng)中,在社會(huì)層面的第三個(gè)價(jià)值取向,就是“法治”。然而我也發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,很多地方的宣傳,都把“法制”和“法治”這兩個(gè)詞弄混了。

   法制,制度的“制”,著是一種法律化的制度,是社會(huì)秩序的管控法則,是要靠法令的硬性規(guī)定來(lái)實(shí)行他律,是治國(guó)的手段;而法治,治理的治,是一種依法治國(guó)的觀(guān)念它,強(qiáng)調(diào)的是全體公民的內(nèi)心準(zhǔn)則,是要靠民眾的思想意識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自律,這才是我們治國(guó)的目標(biāo)。

   我們的社會(huì),既需要制度的強(qiáng)大保障,更期待觀(guān)念的深入人心?!胺ㄖ巍庇^(guān)念和自律精神的真正建立,才使人從受制度支配走向了自覺(jué)依照觀(guān)念行事,才使人從必然王國(guó)走向了自由王國(guó),這才是一個(gè)社會(huì)經(jīng)由“法制”的治理方法走向了“法治”治心的理想狀態(tài)。

   然而我們每一個(gè)人,都是期望著能夠?qū)崿F(xiàn)最大程度的自由、誰(shuí)都不願(yuàn)意被人管束,自由,這既是公民對(duì)社會(huì)的期待,也是社會(huì)對(duì)公民的期望,真正的法治化、自由化,就像是孔子所説的“從心所欲,不逾矩”的狀態(tài),可以自由自在地任性行事,可是不會(huì)觸碰到法律的禁忌、不會(huì)挑戰(zhàn)到規(guī)則的底線(xiàn),也就是,每個(gè)人都能自覺(jué)依法行事。

   在秩序範(fàn)圍之內(nèi),自在而活,不委屈自己也不侵犯他人,這才是得到了真正的自由。在法治觀(guān)念的約束下自由行使公民權(quán)利,同時(shí),也用法治的意識(shí)維護(hù)著他人應(yīng)得的自由。所以,法治社會(huì)的真正實(shí)現(xiàn),有你也有我。

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