嘉賓：
仲潤(rùn)生 如皋市中醫(yī)院主任中醫(yī)師
學(xué)術(shù)界通常將老年人人口在總?cè)丝谥械谋壤找嬖龈叩默F(xiàn)象稱為人口老齡化。國(guó)際上將60歲以上的老年人口占總?cè)丝诒壤_(dá)到10％，或65歲以上老年人口占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)7％作為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)進(jìn)入老齡化社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。隨著人類的醫(yī)療、公共衛(wèi)生事業(yè)的不斷進(jìn)步、教育水準(zhǔn)的明顯提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口的平均壽命越來越長(zhǎng)以及生育率的不斷下降，由此産生了人口老齡化現(xiàn)象。
出生在如皋清代文人李漁，是傑出的養(yǎng)生家。他的養(yǎng)生學(xué)著作《閒情偶寄》——尤其是其《頤養(yǎng)部》及《飲饌部》和《器玩部》有關(guān)養(yǎng)生內(nèi)容，在中國(guó)古代養(yǎng)生學(xué)史上具有重要地位。其實(shí)《閒情偶寄》八部無(wú)一不是李漁養(yǎng)生理論的組成部分。不過《頤養(yǎng)部》總論養(yǎng)生，專論養(yǎng)生，而其他各部分論養(yǎng)生者必備的專門知識(shí)。李漁的養(yǎng)生學(xué)，具有鮮明的“李氏”理論個(gè)性，不但在清代，即使在中國(guó)古代整個(gè)歷史中，也是獨(dú)樹一幟。《閒情偶寄》所表現(xiàn)出的養(yǎng)生思想，是中華民族的可貴遺産。
老年人離開常住地，到氣候更適宜的地點(diǎn)休閒療養(yǎng)，旅遊居住，是近來逐步興起有利於中老年人身心健康的一種積極養(yǎng)老的方式。也是將養(yǎng)老、旅遊、旅遊房地産三個(gè)産業(yè)有機(jī)融合，通過網(wǎng)路連鎖經(jīng)營(yíng)，以短期觀光、居住訪問、體驗(yàn)交流為核心，為中老年人提供專業(yè)化、全方位的養(yǎng)老服務(wù)産品。旅居養(yǎng)老的參與各方關(guān)注的關(guān)鍵詞：生活環(huán)境、地域氣候、管理設(shè)施、醫(yī)療設(shè)施、旅遊資源。
平衡是健康的前提，疾病是因各種致病因素導(dǎo)致人體平衡紊亂所致，而醫(yī)者治療疾病，就是以針?biāo)幹m疾病之偏，使歸於平衡。《內(nèi)經(jīng)》關(guān)於治療疾病的各種法則，均本著“以平為期”為大旨。筆者研讀經(jīng)文，從臨證權(quán)衡標(biāo)本、用藥勝病為主、用藥適事為故、用藥制度有節(jié)、用藥三因制宜、治療調(diào)理並重等六個(gè)方面，總結(jié)歸納《內(nèi)經(jīng)》治則的平衡觀念，以昭示醫(yī)者立方遣藥的法則。
養(yǎng)生，已經(jīng)成為當(dāng)今人類關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。養(yǎng)生，即保養(yǎng)生命的意思，又稱攝生、道生、保生等。它是通過各種方法，頤養(yǎng)生命，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽目的的一種醫(yī)事活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。貫穿其中的代表著作可謂數(shù)不勝數(shù)，如：《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》。中醫(yī)學(xué)，作為研究人體生理、病理、疾病診斷和防治以及養(yǎng)生康復(fù)等理論方法的一門獨(dú)具特色的醫(yī)學(xué)科學(xué)，與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著不可分割的聯(lián)繫。《黃帝內(nèi)經(jīng)》，作為中醫(yī)理論之淵藪，更是與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)繫。
中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生以"天人相應(yīng)的整體觀"、"精氣神為基礎(chǔ)的生命本質(zhì)觀"、"生生不息的運(yùn)動(dòng)觀"等踐行了天人合一、陰陽(yáng)平衡、五行生克、精氣神、太極八卦、五臟六腑、經(jīng)絡(luò)腧穴、風(fēng)水環(huán)境等八項(xiàng)基本理論學(xué)説。並以這些養(yǎng)生理論為源流,形成了精神情志（調(diào)攝養(yǎng)心）、勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)、調(diào)氣修煉（吐納服氣）、飲食調(diào)養(yǎng)、經(jīng)絡(luò)穴位（導(dǎo)引按摩）、藥餌補(bǔ)養(yǎng)、房事固精、自然療休、文藝書畫、時(shí)空養(yǎng)生（“四時(shí)養(yǎng)生”“子午流注”）等九大類別養(yǎng)生方法。
