1/4個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，從“下?！钡健皠?chuàng)業(yè)”，詞性變了，環(huán)境變了，人也變了，但唯一不變的，是影響你成功與否的關(guān)鍵因素：保持批判主義的理性以及能夠克服人類貪婪本性的自製力

　　【財(cái)新網(wǎng)】（專欄作家 張逸龍）總理到訪創(chuàng)業(yè)大街，一時(shí)萬(wàn)人空巷。雖然官方不讓隨便拍照，但消息不脛而走，結(jié)果當(dāng)天的朋友圈裏都被“總理咖啡”刷屏了。回想上世紀(jì)80年代末、90年代初，市場(chǎng)的熱鬧程度也不遜於今天?！?2南巡”後，幾段具有轟動(dòng)效果的“講話”，推動(dòng)了一大批中國(guó)人完成了下海的動(dòng)作。20年後的今天，社會(huì)變化翻天覆地，“下?！备慕小皠?chuàng)業(yè)”，資本也從“血腥”的原始積累經(jīng)歷了幾次“殘酷”的洗牌。這其中的變與不變，各是什麼？

　　看似是同一件事情，脫離原有體制自謀生路，為什麼20年前叫“下?！保F(xiàn)如今叫“創(chuàng)業(yè)”？同一個(gè)現(xiàn)象背後最大的不同，首先是社會(huì)宏觀背景的改變，其次是個(gè)體意願(yuàn)的差別。你多少能感覺(jué)出來(lái)，從詞性色彩上，“下?！甭晕@得有點(diǎn)兒貶義，總能讓人回憶起當(dāng)初有些迫於無(wú)奈之後的迫不得已；“創(chuàng)業(yè)”就顯得高大上多了，當(dāng)下如果有人去創(chuàng)業(yè)，不説敲鑼打鼓、予以表彰，至少也是各種看好，都來(lái)點(diǎn)讚。

　　風(fēng)險(xiǎn)永遠(yuǎn)都在，如何止住“貪婪”？

　　對(duì)比“下海”和“創(chuàng)業(yè)”的宏觀背景，國(guó)家都面臨著嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。90年代初的中國(guó)經(jīng)歷著改革開(kāi)放的初期“陣痛”，資本加速流動(dòng)，供需關(guān)係改變，單憑體制內(nèi)的力量已經(jīng)無(wú)法破解新增的社會(huì)問(wèn)題。於是，從領(lǐng)導(dǎo)層面開(kāi)始嘗試“簡(jiǎn)政放權(quán)”，鼓勵(lì)民間資本，號(hào)召人們“下?！?。你説當(dāng)時(shí)下海都是自願(yuàn)的麼？我看不是，在體制化的沙漠裏存活了二三十年，大部分人哪兒還會(huì)“游泳”，但迫於溫飽的問(wèn)題，以及對(duì)財(cái)富最原始的渴望，很多人還是一咬牙、一跺腳地下去了，畢竟還能撲騰兩下，從前可是連“淹死”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。對(duì)比如今的局面，整個(gè)社會(huì)都在爭(zhēng)做創(chuàng)業(yè)的“溫床”，政府頻頻出臺(tái)政策鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，資本市場(chǎng)的熱錢也自發(fā)地流入，連社會(huì)輿論都對(duì)創(chuàng)業(yè)者極大地偏幫和愛(ài)護(hù)。在個(gè)人意願(yuàn)上，創(chuàng)業(yè)個(gè)體也多出於興趣追求、自我實(shí)現(xiàn)，以及對(duì)社會(huì)未來(lái)的預(yù)期。其實(shí)無(wú)論“創(chuàng)業(yè)”還是“下海”，都可能充當(dāng)著轉(zhuǎn)型期的“社會(huì)實(shí)驗(yàn)品”，風(fēng)險(xiǎn)永遠(yuǎn)存在，個(gè)體在其中的命運(yùn)，往往要受到自身因素和環(huán)境變遷的雙重考驗(yàn)。

　　説起經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)個(gè)體的影響，股市是個(gè)很好的例子。近期中國(guó)股市蒸發(fā)了20萬(wàn)億，已呈“股災(zāi)”的狀態(tài)。消失的大部分是這兩年積攢的泡沫，真實(shí)的價(jià)值才漸漸浮現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)歷次的危機(jī)，除了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，人性的貪婪都是始作俑者。經(jīng)歷過(guò)1995年“327國(guó)債事件”的人，一定不會(huì)忘記那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的廝殺。1992年國(guó)家發(fā)行了總量240億的三年期國(guó)債，在即將兌付之際，各方對(duì)財(cái)政部是否進(jìn)行保值補(bǔ)貼産生了巨大的猜測(cè)和分歧，導(dǎo)致“327國(guó)債”的價(jià)格發(fā)生了大幅波動(dòng)。做空的一方認(rèn)為國(guó)家不可能補(bǔ)貼太高；而競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手則憑藉著“內(nèi)部消息”堅(jiān)持做多，最終結(jié)果是空頭被血洗，對(duì)手則攫取了難以想像的豐厚利潤(rùn)。明眼人能看出背後的政商關(guān)係，但事件本身不了了之。而那些90年代股市真正的“弄潮兒”，卻因?yàn)檫^(guò)度遊走于“套利”的空間裏，極容易在財(cái)富和權(quán)力面前失去理智。

　　房地産和樓市也是如此。如今功成名就的“萬(wàn)通六君子”，當(dāng)年也經(jīng)歷了一番活生生的“海南逃生記”。92南巡後，海南樓市開(kāi)始了不可抑制的瘋漲，商品房的平均價(jià)格在3年之間翻了4倍多，一夜之間多出上千家地産公司，其實(shí)都在“擊鼓傳花”。潘石屹説，當(dāng)時(shí)一個(gè)壓根兒沒(méi)影的樓盤，倒幾次手就能凈賺上千萬(wàn)，有多少人得為此失去理性。而他和馮侖的逃生，只不過(guò)是在慾望面前多保持了一點(diǎn)點(diǎn)理性。一次偶然，潘石屹在?？谑幸?guī)劃局查到：當(dāng)時(shí)海南本地的人口不到30萬(wàn)，居然有18000多家房地産公司。沒(méi)有需求支援的供給，不就明擺著是泡沫麼。馮侖則因察覺(jué)到人性背後的貪婪，與潘達(dá)成一致，及時(shí)退出才保住萬(wàn)通逃過(guò)此劫。果不其然，國(guó)家在1993年開(kāi)始整頓海南房地産，發(fā)現(xiàn)閒置土地和積壓資金極其驚人，連帶四大國(guó)有商業(yè)銀行也損失慘重。

　　只有在泡沫裏遊過(guò)泳的人，才真正知道資本市場(chǎng)的殘酷。2000年的網(wǎng)際網(wǎng)路泡沫，2010年以來(lái)新的房地産泡沫……狼什麼時(shí)候來(lái)你不知道，等被狼吃得只剩骨頭了，或許才反應(yīng)過(guò)來(lái)。每一次經(jīng)濟(jì)大潮的襲來(lái)和破滅，總能成就一撥人、淹死一撥人，但沒(méi)在泡沫裏遊過(guò)泳，絕不知道怎麼弄潮，當(dāng)然，如果沒(méi)趁泡沫破滅之前上岸，今後的遊戲裏也就沒(méi)你什麼事兒了。如果説“逃生者”有什麼特質(zhì)？一是能用高度的理性，約束自己的慾望；二是時(shí)刻保持著一顆敬畏心。

　　面臨再度轉(zhuǎn)型，智慧“勝過(guò)”資本？

　　如今“創(chuàng)業(yè)”的環(huán)境比“下海”好太多了。尤其十八大之後，政商環(huán)境發(fā)生了明顯的變化，中國(guó)面臨的經(jīng)濟(jì)道路不同以往。生産問(wèn)題變成了市場(chǎng)問(wèn)題，行銷代替製造成為價(jià)值鏈條中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；國(guó)際貿(mào)易環(huán)境發(fā)生改變，過(guò)去靠出口拉動(dòng)內(nèi)需，但隨著勞動(dòng)力成本的逐年增加，這方面的競(jìng)爭(zhēng)力開(kāi)始減弱，中國(guó)也憑經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力加入新的競(jìng)爭(zhēng)層面；遊戲規(guī)則也在發(fā)生變化，過(guò)去經(jīng)商拼的是關(guān)係，以及靠各種資源壟斷來(lái)獲利，如今的“創(chuàng)業(yè)”對(duì)政府和關(guān)係的依賴度大大降低，更多是依靠一種智慧和能力創(chuàng)造。總體而言，中國(guó)社會(huì)正試圖完成從“資本經(jīng)濟(jì)”到“智慧經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)型。而今年恰好到達(dá)了一個(gè)轉(zhuǎn)型的高峰期。從年初的政府工作報(bào)告中出現(xiàn)了“網(wǎng)際網(wǎng)路+”和“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，到總理和各級(jí)委員到訪創(chuàng)業(yè)大街，政策、資本、資源、人才都在向“創(chuàng)業(yè)”靠攏。浪潮之下呈現(xiàn)出比當(dāng)年“下?！备訜狒[的景象。

　　1/4個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，從“下?！钡健皠?chuàng)業(yè)”，詞性變了，環(huán)境變了，人也變了，但唯一不變的，是影響你成功與否的關(guān)鍵因素：保持批判主義的理性以及能夠克服人類貪婪本性的自製力。國(guó)家的任何一個(gè)政策都是從整體出發(fā)的戰(zhàn)略選擇，發(fā)生的轉(zhuǎn)折對(duì)歷史而言可能就是一朵小浪花兒，但對(duì)個(gè)體往往産生極大的影響。因此，無(wú)論曾經(jīng)的“下?！保€是如今的“創(chuàng)業(yè)”，個(gè)體都要在理性的基礎(chǔ)上進(jìn)行判斷和抉擇，而面對(duì)那些你無(wú)法參透和左右的“歷史規(guī)律”，只好心存敬畏，最終讓“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”。（未完待續(xù)）

　　作者為北京東方弘道資産管理公司董事合夥人，專注投資網(wǎng)際網(wǎng)路領(lǐng)域