原標(biāo)題：網(wǎng)購(gòu)古玩能保真嗎？

唐 會(huì)昌四年澄泥硯

明 金蟾澄泥硯

　　“閉門(mén)家中坐，貨從‘天’上來(lái)”幾乎是每個(gè)熟悉網(wǎng)上購(gòu)物流程的現(xiàn)代人的日常體驗(yàn)。著名古硯鑒賞家、硯雕家吳笠谷先生認(rèn)為，網(wǎng)路古玩交易是一種大趨勢(shì)。隨著各類(lèi)大型古玩交易市場(chǎng)的日漸式微，古玩商和收藏者都不約而同地在尋求新出路，而網(wǎng)上交易平臺(tái)無(wú)疑是順應(yīng)時(shí)代的上佳選擇。吳笠谷的許多藏友，都體會(huì)到了這一新模式的便利和從中得到了收穫。網(wǎng)購(gòu)古玩對(duì)於普通古玩收藏者更有諸多便利之處。

　　專(zhuān)家遠(yuǎn)端會(huì)診

　　吳笠谷説：“網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)古玩藏品看起來(lái)似乎像是閉眼撞大運(yùn)，實(shí)際上卻是最能集合眾人的專(zhuān)業(yè)眼力共同考量的理性消費(fèi)。”許多人擔(dān)心網(wǎng)上圖片與實(shí)物不符導(dǎo)致自己判斷失誤，但現(xiàn)在用手機(jī)、相機(jī)拍實(shí)物各個(gè)維度的高清大圖很容易，顯著特徵也會(huì)局部放大。這不僅有助於買(mǎi)家的獨(dú)立判斷，更可以將圖片轉(zhuǎn)發(fā)至各個(gè)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站論壇、微信群，或是熟識(shí)的專(zhuān)家好友，借助專(zhuān)業(yè)的力量來(lái)幫助鑒定。在資訊時(shí)代，業(yè)內(nèi)專(zhuān)家不再像過(guò)去一樣遙不可及，許多業(yè)內(nèi)人士也非常樂(lè)於為普通收藏者答疑解惑。每天都有古玩愛(ài)好者發(fā)一些圖片向吳笠谷諮詢(xún)真?zhèn)?、品質(zhì)及價(jià)值，他都會(huì)做出相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)解答。有一次，一位河北硯友微信發(fā)給吳笠谷一方古硯圖片，説硯是老輩傳下來(lái)的，搞不懂銘文。這方硯是用山東淄石做成的，隨形，古雅大方，有數(shù)十字的銘文和兩方印。銘文內(nèi)容是某年某月作者拜訪(fǎng)畫(huà)友，見(jiàn)案上這方硯有意思就索要了?；氐郊抑锌躺弦欢毋懳挠涗浵逻@方硯的美妙和來(lái)歷，落款只有一個(gè)“阜”字。吳笠谷仔細(xì)看了圖片，從硯的皮殼、銘文的字口包漿以及銘文書(shū)法的風(fēng)格，斷定是清中期號(hào)南阜的著名書(shū)畫(huà)家、制硯大師高鳳翰刻銘收藏的一方傳世古硯，而且銘文是高鳳翰右手殘廢後用左手所刻，所以硯雖然有些殘損，但仍有相當(dāng)高的收藏價(jià)值。

　　有時(shí)候網(wǎng)購(gòu)古玩也是一個(gè)跨界學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。比如古硯，匯集了雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻、文學(xué)等多個(gè)元素，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，有的買(mǎi)家將局部銘文放大貼至專(zhuān)業(yè)書(shū)法論壇，請(qǐng)眾人共同探討銘文的文字內(nèi)容、書(shū)法風(fēng)格和時(shí)代特徵，很大程度避免了線(xiàn)下交易的盲點(diǎn)。

　　資訊大浪淘沙

　　網(wǎng)上古玩交易與古玩實(shí)體店相比，最大優(yōu)點(diǎn)在於數(shù)量大、品類(lèi)多、挑選餘地大。過(guò)去藏家要走遍大江南北淘寶。如今，線(xiàn)上拍賣(mài)預(yù)覽，古玩平臺(tái)推介，專(zhuān)業(yè)交流群分享，個(gè)人微信公號(hào)、微拍，大賣(mài)場(chǎng)式的多方資訊合流，雖繁雜，但收到心愛(ài)之物的幾率大大增加。

　　吳笠谷為研究硯學(xué)收藏了很多古硯珍品。多年來(lái)，他輾轉(zhuǎn)于全國(guó)各地的古玩市場(chǎng)，曆盡艱辛。近年他也從網(wǎng)上淘到一些上品。他收藏的一方清代閩派硯雕大家董漢禹的風(fēng)字端硯即是從交流群裏發(fā)現(xiàn)的。吳笠谷在研究硯史時(shí)發(fā)現(xiàn)，清代中期以福州為中心聚集有一批福建籍官僚文人熱衷藏硯，從而帶動(dòng)了當(dāng)?shù)卦瓉?lái)從事壽山石雕刻的工藝名家也兼刻硯臺(tái)，形成地域風(fēng)格，吳笠谷定名為“閩派硯雕”。他陸續(xù)尋覓到多方“閩派硯雕”名家的作品，其中一方董漢禹的就是從網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)的。這方硯是賣(mài)家發(fā)至專(zhuān)業(yè)交流群裏請(qǐng)大家品鑒，吳笠谷認(rèn)定是真品，立刻買(mǎi)下。這方硯成為他收藏的“閩派硯雕”系列中很重要的藏品。

　　吳笠谷的藏品中另外一方余甸所藏並題銘的青花端硯，也是從網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)的珍品。這方硯是由江蘇一位古玩商從日本購(gòu)回的。硯為隨形，硯面刻螭紋邊墨池，硯背刻楷書(shū)銘文：“大小青花，火捺叆叇。蕉白金線(xiàn)，是不一類(lèi)。問(wèn)大夫之富，數(shù)硯以對(duì)。甸銘。”左下鐫印“灌畦暇語(yǔ)”。這方硯集青花、火捺、蕉白、金線(xiàn)等端硯石材的各種精美石品于一身，尤其硯堂有一片玫瑰紫青花，更是美艷，形似金線(xiàn)火捺，這就是銘文中所比喻的眼鏡，古代別稱(chēng)為叆叇。從工藝、包漿以及銘款來(lái)判斷，吳笠谷認(rèn)為這是一方余甸的真品硯，著錄于余甸硯友林在峨所撰《硯史》。取書(shū)對(duì)照，銘文詞句、字體與印文都與記載完全相符。銘與石合，硯見(jiàn)史載，名家信物，彌足珍貴。

　　巧用資訊的便利，無(wú)需舟車(chē)勞頓，耗時(shí)費(fèi)神，一件件讓藏家心儀的古玩藝術(shù)品就借由網(wǎng)路輕鬆地送到了買(mǎi)家手上。網(wǎng)路的高效便捷在古董行業(yè)裏彰顯出它特有的威力。

　　價(jià)格水分被壓縮

　　吳笠谷親身體驗(yàn)了古玩置於網(wǎng)路浪潮中的變化，他説最親民的變化是價(jià)格水分被壓縮，“價(jià)格相對(duì)透明是古玩網(wǎng)上交易趨勢(shì)中最顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)?！币环矫媸蔷W(wǎng)路平臺(tái)去掉了中間商的差價(jià)利益，也就是古玩行所説的“拼縫”，因此省掉了過(guò)手傭金、店舖租金等一些成本，直接讓買(mǎi)家面向賣(mài)家。另一方面，拍賣(mài)平臺(tái)的公開(kāi)價(jià)格也成為可供業(yè)內(nèi)人士參考的重要數(shù)據(jù)。網(wǎng)路交易一般比線(xiàn)下交易的價(jià)格低。吳笠谷説，有個(gè)藏友最近在網(wǎng)上花了四萬(wàn)元買(mǎi)了一隻宋代建盞，釉色華美，品相完好，如果在古玩城買(mǎi)，起碼要八萬(wàn)到十萬(wàn)元。網(wǎng)購(gòu)古玩的理想狀態(tài)，是讓古玩商和收藏者都儘量避免“瞎買(mǎi)瞎賣(mài)”的盲目狀態(tài)，真正做到物有所值。

　　明清瓷器網(wǎng)購(gòu)風(fēng)險(xiǎn)大

　　網(wǎng)購(gòu)古玩雖然有諸多便利，但仍有不可忽視的缺陷。吳笠谷提醒道，網(wǎng)購(gòu)古玩固然便捷，但也有一定的局限性，對(duì)古玩的品類(lèi)要區(qū)別對(duì)待。適合線(xiàn)上購(gòu)買(mǎi)的是外表包漿皮殼比較好辨別的器物，比如年份高的玉器、青銅器及古硯、古錢(qián)幣、碑帖拓本乃至?xí)?huà)等。因?yàn)檫@些古器物一般都包漿清晰、風(fēng)化明顯，而且容易出現(xiàn)磕碰殘損，更多顯露一些時(shí)代的氣息，給鑒定者留下一些可資考辨的資訊。而像明清瓷器這類(lèi)藏品，網(wǎng)購(gòu)則風(fēng)險(xiǎn)會(huì)大些。因?yàn)橥ㄟ^(guò)圖片只能鑒別其器型、圖案、文字等較顯著的特徵，而圖片拍攝的角度、光線(xiàn)、色差都會(huì)影響對(duì)其釉色、包漿的辨別，而且當(dāng)今作圖軟體日益先進(jìn)，都會(huì)導(dǎo)致對(duì)圖片判斷出現(xiàn)誤差。尤其是價(jià)格比較高的藏品，線(xiàn)上交易更要慎之又慎。

　　科技改變?nèi)说纳罘绞?，也在改變古董行業(yè)。近幾年，古玩藝術(shù)品交易不論是坐商還是行商都不景氣，這與網(wǎng)路上古玩交易日益興盛的衝擊有關(guān)。而網(wǎng)路這個(gè)平臺(tái)對(duì)於古玩交易的買(mǎi)賣(mài)雙方都是個(gè)削減成本、加速時(shí)效、面向大眾的開(kāi)放空間。吳笠谷認(rèn)為：這是古玩行業(yè)轉(zhuǎn)型的大好機(jī)會(huì)。當(dāng)古玩撞上網(wǎng)路，希望這不是沉沒(méi)，而是華麗的轉(zhuǎn)身。