1700年（康熙三十九年）　笨港（今北港）十寨居民合資建築天妃廟，後因笨港溪改道，北港及新港居民都在爭媽祖廟的正統(tǒng)。

　　1701年（康熙四十年）　福、客移民入墾臺中大甲地區(qū)，爾後漢人與原住民道卡斯族爭食田園，常生各種衝突。

　　1702年（康熙四十一年）　漳州人向大肚溪附近的平埔族購買田地，拓墾大肚莊（今臺中大肚鄉(xiāng)）。

　　1703年（康熙四十二年）　臺灣、諸羅縣民招徠福建汀州人入墾羅漢內(nèi)、外門（今高雄縣），此為全臺客家人較早墾居之地。

　　1704年（康熙四十三年）　諸羅知縣諸羅木柵城（今嘉義）。

　　1709年（康熙四十八年）　泉州開墾集團陳賴章墾號入墾大佳臘地方（今之臺北市及部分臺北縣區(qū)域），臺北盆地之墾拓事業(yè)于焉興起。

　　1711年（康熙五十年）　清廷重申嚴厲禁止客家人無照偷渡來臺。

　　1712年（康熙五十一年）　遼左金人周元文完成《重修臺灣府志》。

　　1714年（康熙五十三年）　清廷聘耶穌會傳教士來臺測量並繪製西岸地圖。周鍾瑄上任諸羅縣令，對彰、嘉地區(qū)之開拓建設(shè)貢獻頗多。

　　1715年（康熙五十四年）　諸羅縣令周鍾瑄建諸羅、打貓、哆啰嘓、大武壟四社的平埔族人學校，以教化原住民。

　　1716年（康熙五十五年）　岸裏社原住民阿莫等入墾貓霧栜一帶平原之地（今臺中縣、市地區(qū)），為臺中平原開發(fā)之發(fā)軔。

　　1717年（康熙五十六年）　福建人陳夢林應(yīng)周鐘瑄之聘，完成《諸羅縣誌》之彙編？《諸羅縣誌》為臺灣現(xiàn)今所有方志中，最重要之一本。

　　1719年（康熙五十八年）　半線施世榜築八堡圳（今彰化縣內(nèi)），此圳為清領(lǐng)時期臺灣最大的水利工程建設(shè)。

　　1720年（康熙五十九年）　巡道梁文瑄於今臺南建海東書院，為全臺規(guī)模最宏偉的書院。臺灣府學貢生陳文達完成《鳳山縣誌》及《臺灣府志》之編纂。

　　1721年（康熙六十年）　朱一貴于羅漢門（今高雄縣內(nèi)門鄉(xiāng)）反清起事，失敗被捕處死。由朱一貴事件蘊釀出臺灣南部福客械鬥，規(guī)模龐大，為臺灣史上首次?？托掉Y事件。

　　1722年（康熙六十一年）　清廷平阿里山、水沙連各原住民抗暴。清廷立石畫界，不準漢人擅越界限到原住民地區(qū)開墾，以杜絕漢人與原住民衝突、糾紛的發(fā)生，但效果不彰。

　　1723年（雍正元年）　清廷于臺灣增設(shè)彰化縣及淡水廳，並改建諸羅縣木柵為土城，為臺灣第一座土制城樓。

　　1724年（雍正二年）　清廷重修頹圮荒廢的淡水紅毛城，使得此座城堡之古老風貌能夠保存至今。福建漳浦人藍鼎元完成《平臺紀略》，對清廷之治臺政策，頗多建言。

　　1725年（雍正三年）　清廷下令禁止砍伐樟樹，以防止?jié)h人因入山採伐樟樹，侵入原住民聚落而引起流血衝突。（注︰樟樹、蔗糖、茶樹為清代臺灣之寶）

　　1727年（雍正五年）　清廷增設(shè)澎湖廳，加強對澎湖之治理。

　　1728年（雍正六年）　臺漢御史夏之芳輯臺地科舉優(yōu)良文章彙編《海天玉尺》，為當代讀書人應(yīng)考寫作的優(yōu)良範本。

　　1729年（雍正七年）　粵人廖簡岳進入拳山堡（今臺北公館至新店一帶）拓墾。

　　1730年（雍正八年）　福建人陳倫炯參考前人描述並親自實地考查而撰寫《海國聞見錄》，為一本圖志豐富的史地書籍，並首度提到“平埔”族。

　　1731年（雍正九年）　道卡斯族大甲西社聯(lián)合樸仔籬社等八社反清，事件經(jīng)七個月始討平，事後清廷改大甲西社為德化社。

　　1732年（雍正十年）　清廷規(guī)定凡有田産且循規(guī)蹈矩者，準攜眷來臺。

　　1734年（雍正十二年）　清廷諭令臺灣文武官員，年滿四十且無子嗣者，可攜眷來臺。安溪人進辟拳山堡驅(qū)趕客家人，在今臺北公館建立公館莊。

　　1735年（雍正十三年）　彰化眉加臘社原住民的反抗事件層出不窮，北路副將靳光瀚在次年領(lǐng)兵鎮(zhèn)壓。

　　1736年（乾隆元年）　四川周于仁與湖廣的胡格共同編撰《澎湖志略》，內(nèi)容包羅萬象，凡有關(guān)的地圖、宮廟、文物風俗、詩賦等，皆有詳盡敘述。

　　1737年（乾隆二年）　清廷嚴禁漢人擅娶原住民婦女，以防漢人藉通婚之便利，侵犯原住民土地。

　　1738年（乾隆三年）艋舺（今萬華）泉州人創(chuàng)建龍山寺，全部工程于乾隆五年完成，遂為泉州人的信仰中心。

　　1739年（乾隆四年）　泉州人林耳順入中港社（今苗栗竹南）拓墾。

　　1740年（乾隆五年）　漳州人郭錫塯開鑿塯公圳（今臺北地區(qū)），至今公圳仍在，只是被埋在新生南路地下。

　　1741年 （乾隆六年）　劉良璧完成《臺灣府志》之重修。

　　1743年 （乾隆八年）　泉州人張啟祥開闢淡水廳木柵莊。

　　1744年 （乾隆九年）　因受漢人開墾威脅，平埔族之西拉雅族大武壟社自焦吧哖（今玉井）地方，遷移至荖濃溪及楠梓仙溪流域（今高雄縣境內(nèi)）。

　　1745年 （乾隆十年）　清廷詔準臺灣移民攜眷入臺。

　　1746年 （乾隆十一年）　臺灣漢御史范鹹完成《續(xù)修臺灣府志》。

　　1747年 （乾隆十二年）　客家人入墾貓裏（今苗栗），客家人開始進入東勢角（臺中東勢）開墾，與原住民發(fā)生流血衝突。

　　1748年 （乾隆十三年）　清廷再度停發(fā)準許攜眷來臺執(zhí)照。

　　1750年 （乾隆十五年）　晉江吳洛拓墾臺中盆地；福建人林成祖開闢擺接一帶（今臺北縣新莊市）。

　　1752年 （乾隆十七年）　臺灣各廳縣立“番界”一石于原住民部落邊界，禁止?jié)h人出入。漳州移民于芝山巖（今臺北士林）建立惠濟宮。

　　1755年 （乾隆二十年）　林成祖鑿大安圳，灌溉今臺北縣土城、中和、板橋一帶田地？福佬人賴基郎等開墾大姑陷（今桃園大溪）。

　　1757年 （乾隆二十二年）　諸羅人王剋捷中進士，為史上首位登第的臺灣人。

　　1758年 （乾隆二十三年）　清廷令管轄所及的平埔族人學習漢俗、改用漢姓。

　　1762年 （乾隆二十七年）　福佬人林天生拓殖淡水廳石壁湖（今臺北縣中和市）。

　　1764年 （乾隆二十九年）　余文儀、王瑛曾分別完成刊行《臺灣府志》、《鳳山縣誌》。

　　1767年 （乾隆三十二年）　澎湖通判胡建偉完成《澎湖紀略》十二卷，對於澎湖史料的保存功不可沒。

　　1768年 （乾隆三十三年）　淡水林漢生入墾蛤仔難（今宜蘭）遇害，此後十餘年，無人敢入蛤仔難。

　　1770年 （乾隆三十五年）　泉州人入墾柑園地（今臺北縣樹林鎮(zhèn)），北部地區(qū)?？鸵泼駹幍匦n突就此揭開序幕。

　　1771年 （乾隆三十六年）　匈牙利人莫利斯？貝尼奧斯基抵臺灣東北海岸，返歐後，將他寫的旅臺見聞遊記介紹給西方人，並於倫敦結(jié)集出版。

　　1772年 （乾隆三十七年）　永安大圳（今臺北板橋一帶）及大坪林圳（今臺北新店一帶）分別完工。

　　1773年 （乾隆三十八年）　朱景英出版《海東札記》。

　　1775年 （乾隆四十年）　客家移民開闢淡水廳樹紀埔（今新竹竹東）。

　　1776年 （乾隆四十一年）　淡水廳芝蘭堡（今臺北士林）農(nóng)民與凱達格蘭平埔族人合作開鑿水硯頭圳，便利周圍的農(nóng)田灌溉。

　　1777年 （乾隆四十二年）　?？鸵泼駹幍畯d海山堡柑園地一帶（今臺北縣樹林鎮(zhèn)內(nèi)），客家人失敗，流亡到竹塹。

　　1778年 （乾隆四十三年）　漳州人林應(yīng)寅（板橋林本源家始祖），定居淡水的新莊。

　　1780年 （乾隆四十五年）　泉州人移墾彰化水沙連堡集集（今南投縣境內(nèi)）一帶。

　　1781年 （乾隆四十六年）　福佬人與凱達格蘭秀朗社人訂約，開墾拳山堡，並拓殖深坑。

　　1783年 （乾隆四十八年）　漳州人嚴煙渡臺傳天地會，林爽文等人相繼入會。

　　1784年 （乾隆四十九年）　鹿仔港（今鹿港）正式開港，與福建莆田蚶江對渡，一時官商雲(yún)集，成為中部重鎮(zhèn)。

　　1786年 （乾隆五十一年）　林爽文打天地會名號，反清起事，呼應(yīng)者眾，前後歷時十四個月之久，而後被清廷弭平。鹿港富賈合資完成龍山寺之興建，為臺灣規(guī)模最大的寺廟之一。

　　1787年 （乾隆五十二年）　諸羅縣民因助清平定林爽文事件有功，清廷正式將諸羅改名嘉義。漳州人吳沙開闢三貂嶺，為吳沙移墾蛤仔難計劃的序曲。

　　1792年 （乾隆五十七年）　清廷開八里坌，與福建五虎門對渡。

　　1795年 （乾隆六十年）　天地會余黨陳週全等人再度起事攻陷鹿港，破彰化城，于田中央莊（今溪湖鎮(zhèn)田中裏）遭伏擊而潰敗被捕。

　　1796年 嘉慶元年）　漳州人吳沙率眾進墾蛤仔難（今宜蘭），受原住民平埔族人阻撓攻擊，但也為漢人在蛤仔難之拓墾奠立基石。

　　1797年 嘉慶二年）　吳沙在烏石港建造土圍墾荒，建立第一個據(jù)點頭圍（即頭城）。

　　1798年 嘉慶三年）　吳沙病逝，其侄吳化克紹其裘，繼續(xù)開墾二圍、三圍、湯圍等地。

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