近日來，臺(tái)灣高中課綱爭議越演越烈。除了多位臺(tái)灣“中央研究院院士”和大學(xué)教授發(fā)表聯(lián)合聲明，呼籲課綱應(yīng)審慎研議；數(shù)百位語文老師也集體聯(lián)署，認(rèn)為高中文言文比例應(yīng)維持原課綱比例，以免“自廢武功”。

　　臺(tái)灣《中央網(wǎng)路報(bào)》27日發(fā)表時(shí)評(píng)指出，高中課本20篇古文篇目，原本是臺(tái)灣’教研院”花兩年多，委託60多位教授、教師研擬定案，其間並向500多位高中語文教師發(fā)出問卷徵詢；如今卻被6名非語文專業(yè)的委員，在一週內(nèi)用一份問卷由500個(gè)網(wǎng)民決定新選文名單。這種黑箱作業(yè)，本身就有爭議，因?yàn)槲难晕臑槭颤N要由非語文專業(yè)的委員來挑選？這些委員和網(wǎng)民又是怎麼産生？

　　同時(shí)，新選文準(zhǔn)備將整學(xué)期文言文比例從45到55％，降到只佔(zhàn)30％，從20篇必讀古文減到10至13篇，這又有什麼必要性、合理性與正當(dāng)性？尤其是網(wǎng)民票選結(jié)果，只有《桃花源記》、《赤壁賦》、《鴻門宴》、岳陽樓記》4篇，是原先語文領(lǐng)綱研修小組所選，其他像諸葛亮《出師表》、屈原《漁父》、歐陽修《醉翁亭記》、韓愈《師説》都被剔除；反而是6個(gè)非語文專業(yè)委員所推薦的6篇臺(tái)灣文言文入選。

　　平心而論，新選出的文章如果真的較好，那也無可厚非，問題是，這六篇臺(tái)灣文言文，多數(shù)聞所未聞。其中《七星墩山蹈雪記》是日本人中村櫻溪之作；「大甲媽」則有《土蕃蠢爾本無知》誣衊少數(shù)民族的話；蔣渭水的《送王君入監(jiān)獄序》，竟有“嫖來又嫖去”之句。無論內(nèi)容、文字或意境，都與韓愈、歐陽修等唐宋大家相去甚遠(yuǎn)。為什麼非要選這些作品？

　　按照課審會(huì)學(xué)生代表的説法，過去文言文太多，“許多學(xué)生意志都被磨光”；而且臺(tái)灣也有很多文言文，“比較貼近這片土地，對(duì)於社會(huì)的影響力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐宋八大家”。當(dāng)前許多學(xué)生意志薄弱，雖為事實(shí)，但絕對(duì)不是因?yàn)樽x太多文言文所致；再講，即使非要選臺(tái)灣人寫的文言文，清朝臺(tái)灣籍進(jìn)士38人、進(jìn)士320人，不是有很多作品？陳永華、連雅堂、賴和等人，大家不是都耳熟能詳，為什麼不選？

　　説穿了，這些人的作品中，充滿了“中國情懷”，正好是民進(jìn)黨極力要去除的思想，因?yàn)槊襁M(jìn)黨正在加速“文化臺(tái)獨(dú)”。

　　蔡英文當(dāng)初搶著要當(dāng)會(huì)長的“中華文化總會(huì)”，如今官網(wǎng)上的正式名稱已經(jīng)簡化為“文總”，“中華文化”4字消失；新增項(xiàng)目“臺(tái)語原來是這樣”專門解釋臺(tái)語語詞；即將於9月復(fù)刊的《新活水》雜誌，主軸定為“宣揚(yáng)臺(tái)灣文化”；總會(huì)的藝文空間內(nèi)，則以“臺(tái)灣的庶民文化與青年文化”作為展覽主軸；顯見“文總”從展覽到活動(dòng)，已經(jīng)全部定格于展現(xiàn)狹義的臺(tái)灣文化。

　　總之，文言文比例的刪減，只是加速“去中國化”的縮影，這樣的作法，不只是自廢武功，更將是自尋絕路。