“輕輕地挖，挖得儘量完整”

　　順著往上挖，一具遺骸初步呈現。頭朝西，那是面向祖國的方向。

　　4月10日，密支那北郊一處貧民窟，孫春龍面色凝重，恭敬地把一杯酒灑在地上。酒是從國內帶來的，酒名“滇西1944”。

　　這是遺骸開挖前的一個儀式。按此前的調研，孫春龍腳下是新30師當年的墓地，埋葬著918具遠征軍遺骸。

　　這裡現在是緬甸人拉比亞一家的居所。四五間簡易的木屋，幾株芭蕉樹，一頭母豬帶著幾頭小豬在院子裏用嘴巴拱土。

　　拉比亞一家1972年搬到這裡，那時墓地已被毀，無主之地，荒草瘋長蓋過成人的膝蓋。拉比亞説，在建屋時，經常能挖到人骨和子彈。拉比亞的大女兒説，她小時候下雨時經常聽到戰(zhàn)場廝殺的聲音，71年前，中國軍人也是在雨季中犧牲。

　　信仰基督教的拉比亞認為，這是中國軍人的亡靈沒有得到真正的安息?！罢埌阉麄兊耐鲮`帶回家吧?！蹦玫揭还P拆遷木屋的補償費後，拉比亞給孫春龍團隊挖掘開了“綠燈”。

　　挖掘現場由西北大學考古學專家陳靚帶隊。

　　陳靚穿著白色的防菌工作服，戴著塑膠手套，指揮現場挖掘?！拜p輕地挖，挖得儘量完整?！?/p>

　　多位緬甸的華僑也參與了挖掘工作。

　　楊琳琳是密支那一名中學教師，她的父親楊劍達是一名遠征軍，幾年來，楊琳琳和其他華僑為重建中國遠征軍烈士墓園和紀念碑反覆奔走，一直沒有下文。“如果能讓烈士的遺骸回國，那更好。”密支那雲南同鄉(xiāng)會副會長邵備則幫助組織人手進行挖掘。“遠征軍的墓地被破壞，華僑很心痛。能把他們的遺骨迎回去，我們願意出力。”

　　挖掘1小時左右，現場去表層土的工人喊：“挖到了骨頭?！标愳n衝過去，小心翼翼地查看，這是一塊脛骨，順著往上挖，一具遺骸初步呈現。頭朝西，那是面向祖國的方向。

　　遺骸保存得並不完整，上肢沒有了，頭骨僅余幾塊碎片，牙齒散落在碎片周圍。陳靚撿起一顆牙齒，從臼齒的磨損程度來看，“這是一個年齡在20-25歲的青年人?！?/p>

　　下午收工前，工作人員挖出了一顆青天白日圖章的帽徽，經過70多年，帽徽仍清晰可辨。

　　4月18日，三具相對完整的遺骸標本移交深圳承啟生物有限公司進行DNA檢測試驗。這些DNA標本在鑒定後將被錄入數據庫，未來將根據這些DNA資訊對比烈士的親人。

　　孫春龍告訴，第一階段尋找和挖掘遺骸工作將持續(xù)到下半年，目前挖掘出的遺骸先在當地一座華人公墓裏寄存。項目組目前正在國內尋找可以接受遠征軍遺骸的墓地，製作統(tǒng)一的靈柩，把收斂的烈士遺骸有尊嚴地迎接回國安葬。

　　“接下來，我們希望找到所有長眠在緬甸的遠征軍烈士，哪怕10年、20年，一個都不能少，把他們都帶回家。”

　　大多通過私人關係

　　“大家發(fā)心是好的，但缺乏規(guī)劃、協(xié)調，存在一定風險。另一方面，挖掘工作不專業(yè)，遺骸挖得殘缺不全。”

　　事實上，這並不是國內組織第一次挖掘境外陣亡的老兵遺骸。

　　2011年9月，雲南省僑聯、雲南省黃埔同學會等組織發(fā)起“忠魂歸國”行動，把在緬甸找到的19具遠征軍遺骸運回國，安葬在騰衝國殤墓園。

　　19具遠征軍遺骸分別是從密支那新30師墓地和西保新50師墓地挖掘。

　　雲南民間學者戈叔亞作為籌委會顧問參與了“忠魂歸國”行動，他告訴，雲南省作為中國遠征軍的主戰(zhàn)場之一，相關政府部門讚許迎接遠征軍遺骸回國，但考慮到現實原因，“忠魂歸國”活動主要是民間行動，遺骨挖掘和歸葬都以“華僑尋取、華僑送回”的形式進行。

　　戈叔亞説，目前國內做老兵遺骸回國項目的，基本上是民間組織或個人?！按蠹野l(fā)心是好的，但缺乏規(guī)劃、協(xié)調，民間社團操作一方面與緬甸中央政府和地方政府缺乏溝通，存在一定風險。另一方面，挖掘工作不專業(yè)，遺骸挖得殘缺不全?！?/p>

　　了解到，挖掘遺骸工作並沒有緬甸政府的官方合作，大多通過私人關係。

　　戈叔亞説，起初，“忠魂歸國”籌備組以中國遠征軍陣亡人員家屬的名義，向緬甸當局提交了希望接回烈士遺骨的申請書，但申請書遲遲沒有得到批準。後來當地華僑通過民間方式進行。

　　參與第一次“忠魂歸國”活動遺骸挖掘的密支那雲南同鄉(xiāng)會副會長邵備告訴，挖掘活動沒有向當地政府通報，“要是向緬甸政府申請，不知會拖延到什麼時候?！?/p>

　　西保新50師的遺骸挖掘工作則得到了緬甸東支省省長默許?！耙瞾K沒有走官方正式申請渠道?！?/p>

　　更多的是要直接和挖掘地的業(yè)主搞好關係。

　　應憲是深圳越眾投資股份有限公司董事長，長期關注、資助抗戰(zhàn)老兵。應憲了解到緬甸南坎的一處寺廟所在地原來是30師墓地遺址，經過溝通，應憲個人捐贈數十萬元給寺廟修建佛塔，于2013年9月取回部分遠征軍遺骸。

　　自2011年起，孫春龍開始籌備烈士遺骸回家項目。孫春龍説，最困難的是和緬甸當地政府和墓地所在住戶、單位溝通，他多方疏通關係，給住戶蓋新房屋，給學校捐贈學習用品和援建操場，最終獲得對方信任，同意挖掘。

　　挖掘工作的不專業(yè)，也是民間組織暴露出來的問題。

　　參加第一次“忠魂歸國”活動密支那遺骸挖掘工作的邵備告訴，“挖得有點混亂，象徵意義地挖，遺骸沒有挖完整。我們沒有挖掘專業(yè)知識，也只能這樣?！?/p>

　　邵備説，有的挖掘工作因為人手問題，只能雇用當地的農民進行，每人每天60元人民幣的費用。

　　戈叔亞告訴，此前還出現過丟失遠征軍遺骸的事情。2014年，華僑在八莫墓地，挖出上百壇遠征軍遺骸，組委會需要10壇，剩下的遺骸又重新安葬。八莫華僑後來透露，重新歸葬的遠征軍遺骸有數十具不知去向。

　　“在挖遺骨方面，我們比日本人晚了40多年，他們的一些細緻的經驗值得我們學習，製作DNA樣本就是學習日本人的經驗?！睂O春龍説，挖遺骨是一項系統(tǒng)性的細緻工程，如果其他民間組織願意，可以一起挖，但一定要統(tǒng)一流程，嚴謹挖掘。這也是對遠征軍烈士的尊重，對人性的尊重。