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郁慕明:臺灣人民應(yīng)該勇敢面對兩岸統(tǒng)一問題

2013年07月30日 09:06 來源:環(huán)球網(wǎng)綜合 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

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新黨主席郁慕明。 圖片來源:新黨提供

  新黨主席郁慕明27日受邀在臺灣“新同盟會”彰化分會發(fā)表演講,他以自已剛參加兩岸中山論壇經(jīng)驗表示,歷史教科書“日據(jù)與日治”用辭之爭背後有不可模糊的“國家定位”,日前發(fā)生花蓮縣政府民政處處長周傑民挨轟下臺事件,他呼籲馬英九與執(zhí)政的國民黨必須明確“憲法國家統(tǒng)一”的目標(biāo),臺灣人民應(yīng)該勇敢面對兩岸統(tǒng)一的問題。

  據(jù)新黨新聞稿,郁慕明表示,自己剛參加過在大陸廣東省舉辦的中山論壇,內(nèi)心格外感慨,“孫中山是‘中華民國國父’、中國國民黨的總理,可今日重視中山精神、每年紀(jì)念孫中山的卻是大陸的中國共産黨。”由於近20年來李、扁“臺獨”史觀的教育,加開工英九至今未能將教科書撥亂反正,臺灣史與中國史被割裂成兩個獨立的系統(tǒng),孫中山1912年創(chuàng)立“中華民國”的這段歷史竟成了“外國史”,孫中山也被當(dāng)作是“外國人”,臺灣年輕的一代對“國父”已經(jīng)無感。

  郁慕明表示,説近代的“臺灣史”獨立於中國史,完全是刻意對史實的扭曲。孫中山之所以決心發(fā)起革命推翻滿清,就是受到甲午戰(zhàn)敗割讓臺灣的刺激,而革命的目的便是要振興中華。孫中山曾三次來臺,當(dāng)時身處日本殖民下的臺灣知識分子還參加中國同盟會,相信臺灣的未來繫於中國的強大。

  郁慕明還説,“和平,奮鬥,救中國”是孫中山先生彌留之際的遺言,孫中山的遺志就是希望中國強大,這就是“中華民國”立國的精神,今天大家自認“中華民國”卻又切割“中國”,是非常錯亂的。

  郁慕明指出,日本自明治維新以後便有計劃地實現(xiàn)其獨霸東亞的野心,藉侵略戰(zhàn)爭奪取臺灣只是初階段的行為。日本眼見在“中華民國”成立後,中國愈來愈走上現(xiàn)代化建設(shè)之路,便屢生事端,直到九一八事變侵佔東北、七七事變引爆全面抗戰(zhàn),億萬中國人用血肉抵禦日寇,才換得抗戰(zhàn)勝利臺灣光復(fù)。乙未年清廷被迫割臺之時,臺灣人民不願接受日本殖民,奮勇抗日血淚斑斑,之後日本殖民臺灣,竊取臺灣天然資源作其侵略戰(zhàn)爭之需,臺灣人被當(dāng)成次等國民,沒有平等受教育的機會。日本是以殖民者心態(tài)奴役臺灣人,從未將臺灣人視作自己同胞,稱日本殖民為“日據(jù)”理所應(yīng)當(dāng)。

  郁慕明強調(diào),臺灣和大陸在血緣、文化、歷史、法理上都是一家,主張“臺獨”者硬要砍斷中間的聯(lián)繫,就在教科書用辭上動手腳,硬把“日據(jù)”改成“日治”,可是這麼一來,等於承認日本是“合法統(tǒng)治”,那臺灣要“獨立”,就還得請求日本的賜予。這樣的“獨立”絕非自己當(dāng)家作主,而是淪為日本的附庸,難怪日本侵佔臺灣的附屬島嶼釣魚島,“臺獨派”也坐視不理。

  郁慕明表示,“日據(jù)與日治”之爭牽涉相當(dāng)嚴(yán)重的國家定位,這個問題肇因于李、扁時代的“去中國化”,而由於馬英九持續(xù)放任,20年的沉痾已深入骨髓。日前花蓮縣民政處處長周傑民在歡送新兵時,一段完全合法、合憲、合情、合理的話,竟被批得體無完膚,便是例證?!爱?dāng)時我特別撰文投書《中國時報》聲援他,結(jié)果文章見報隔天他就辭職了?!敝軅苊裉嵝研卤?,統(tǒng)一是必然會發(fā)生的,大家應(yīng)該主動去爭取較好的時機、較好的方式、較有利的統(tǒng)一,“試問他這樣的發(fā)言,何錯之有?周處長還只是客觀地描述統(tǒng)一是必然,憲法根本是把統(tǒng)一作為國家的目標(biāo)。國統(tǒng)綱領(lǐng)説的不就是爭取對我們有利的統(tǒng)一?過去‘完成統(tǒng)一大業(yè)’不還是國軍必喊的口號嗎?”

  郁慕明批評,周傑民被圍剿時,執(zhí)政的國民黨只想著切割,強調(diào)這是他的個人言論,還不忘重申“不統(tǒng)、不獨、不武”是國民黨執(zhí)政期間的政策?!斑@樣的國民黨對得起中山先生振興中華的遺志嗎?還配叫作‘中國國民黨’嗎?”

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