15日來自臺(tái)灣的兩位國學(xué)教師易理玉、莊溎芬分別走進(jìn)麗澤中學(xué)和北大附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校,講授了兩岸現(xiàn)共用國學(xué)教材《中華文化基礎(chǔ)教材》(臺(tái)灣名為《中華文化基本教材》)的章節(jié)內(nèi)容。北京百餘位師生共同感受了來自臺(tái)灣課堂原汁原味的國學(xué)魅力。
大陸老師讚臺(tái)灣老師風(fēng)格“絲絲剝繭”
來自臺(tái)灣北一女中的易理玉老師,已有21年的國文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。昨日上午她給麗澤中學(xué)高一(2)班的同學(xué)上了一節(jié)《論士與君子》,從孔門十大弟子中的子貢講起,延伸到司馬遷《史記》中對(duì)子貢的描寫,再到孔門弟子當(dāng)中的曾子,課堂氣氛歡快輕鬆。在談到君子守信的典故“尾生之約”時(shí)(尾生之約:尾生與女子期于梁(橋)下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死),易老師問同學(xué)們“如果你們的男朋友也這樣,好麼?”同學(xué)們表示這樣的男友很好,易老師卻説,“如果是這樣我才不願(yuàn)意,這樣搞不好就成寡婦了?!陛p鬆的問答,引得哄堂大笑。整節(jié)課,易老師一邊帶同學(xué)們回顧古人的君子人格與士人精神,一邊帶大家思考“君子和小人”的差別,告訴大家“人格即風(fēng)格”的道理,讓每個(gè)同學(xué)要從個(gè)體生命出發(fā),思考理想人格。
“和我們大陸真是兩個(gè)風(fēng)格,臺(tái)灣老師真的是絲絲剝繭、層層深入,能把東西講透,一聽就能真正理解了。比如講子遊問孝,我們平時(shí)就是講講字詞意思。但臺(tái)灣老師是從子遊的出身、背景、性格分析,再講到每句話的用意都講透,講得非常細(xì)。一句話原來還有這麼多意思。再比如講孟懿子,我們一般就當(dāng)一個(gè)人名説過去了,但臺(tái)灣老師會(huì)去解析這名字背後的很多道理,根據(jù)人物性格去分析名字,就一個(gè)名字講這麼透?!北贝蟾綄賹?shí)驗(yàn)學(xué)校國學(xué)老師辛麗艷聽完課後深有體悟。
一線語文教師探討國學(xué)“怎麼教”
除了臺(tái)灣兩位國文教師,昨天來自復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)、山東育才中學(xué)、武漢四中、衡水中學(xué)等多所大陸學(xué)校的語文老師,也齊聚北京,通過互相觀摩一節(jié)國學(xué)課的方式,分享各地國學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這是由中華書局主辦的首屆兩岸高中教師中華傳統(tǒng)文化課觀摩研討會(huì)的一個(gè)環(huán)節(jié),研討會(huì)以國學(xué)教育如何開展為題,召集一線語文教師、業(yè)內(nèi)專家共同探討關(guān)於中小學(xué)國學(xué)“誰來教,教什麼,怎麼教,怎麼評(píng)估”等問題。
對(duì)於兩岸國學(xué)教育的差異,臺(tái)灣教師莊溎芬表示,由於臺(tái)灣地區(qū)中學(xué)生的課程和考試中,文言文最少要佔(zhàn)60%的比重,所以學(xué)生從小就需要打文言文基礎(chǔ),到了高中階段,老師則更多不需要做字詞句的講解,重點(diǎn)在於對(duì)國學(xué)義理的探討,“最重要的是希望大家把國學(xué)課內(nèi)知識(shí)化成生命的智慧。我常問學(xué)生一個(gè)問題,老師在課堂上教傳統(tǒng)的篇章你覺得對(duì)你的生命會(huì)有意義嗎?他們現(xiàn)在會(huì)很堅(jiān)定地回答我,是的?!?/p>
大陸引進(jìn)臺(tái)灣版國學(xué)教材成研討會(huì)焦點(diǎn)
今年由中華書局引進(jìn)並修訂的臺(tái)灣版國學(xué)教材《中華文化基礎(chǔ)教材》, 也成了此次研討會(huì)的焦點(diǎn)。目前全國共有百所中學(xué)正在使用該引進(jìn)版教材,實(shí)現(xiàn)與臺(tái)灣國學(xué)課的同步。該教材的總審定臺(tái)灣政治大學(xué)名譽(yù)教授董金裕,對(duì)兩岸的國學(xué)教育深有體會(huì),“這幾年國學(xué)熱,坦白説是虛熱,所以這個(gè)要靠教育,慢慢累積出效果。我常講文化的教育,我們傳統(tǒng)的教育是一個(gè)反祖式的教育,慢慢隨著年齡的增長,閱歷的增加慢慢去體會(huì),這樣對(duì)整個(gè)社會(huì)和國家民族都會(huì)有很大的幫助。要論累積多少年工夫才能逐漸看到它的成效,這個(gè)成效要靠每個(gè)老師一起來努力?!?記者 林艷)
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原稿件來源:北京青年報(bào)