國臺辦主任張志軍2月12日在南京表示,海峽兩岸應對日本右翼危險勢力大聲説“不”。之前一天,他與臺陸委會負責人王郁琦進行了歷史性的會面。

　　王郁琦訪問南京前,被臺“立法院”勒令不得回應“一中框架”、“反臺獨”等言論。張志軍特意從日本問題著手,意在提醒臺灣,兩岸縱有“再多的分歧和差異”,也應正視歷史,“在民族根本利益和大是大非前”擺正立場。

　　島內(nèi)有人認賊作父

　　日本首相安倍晉三近期發(fā)表了一系列否認侵略的荒謬言論。而在臺灣,“臺獨”勢力美化和篡改日據(jù)歷史的努力已持續(xù)多年。

　　不久前,臺灣教育部門微調(diào)高中歷史課綱,去除部分美化日本殖民歷史的內(nèi)容。而綠營執(zhí)政的6個縣市,卻拒絕使用新課綱教學。

　　應稱“日據(jù)”還是“日治”,相關爭論去年已在臺灣喧嘩一時。而此次課綱調(diào)整,綠營再次反對把課本上的“日本統(tǒng)治”改回“日本殖民統(tǒng)治”。

　　今天的爭議始於1997年李登輝主導的《認識臺灣》教科書。該套教科書除了努力“去中國化”之外,還用大量篇幅鼓吹日本殖民統(tǒng)治的“豐功偉績”,美化“日據(jù)時代”。後來的陳水扁當局,更是把日本“投降”説成“終戰(zhàn)”,極端綠營人士甚至稱慰安婦是“臺灣女性的光榮”,“光復節(jié)”是臺灣人民受難受辱之日,應改為“蒙難日”云云。

　　從李登輝到陳水扁,對日本殖民的美化已在臺産生深刻的社會影響。臺當局花1.2億元新臺幣為日據(jù)時期在臺修水利的日本人八田與一建了紀念館,而整個臺灣,連一座抗日紀念館都沒有。

　　日據(jù)史,就是一部抗日史

　　實際上,臺灣的日據(jù)史,就是一部可歌可泣的抗日史。史家統(tǒng)計,臺灣人民50年的抗日鬥爭,犧牲者達65萬之眾。

　　《馬關條約》之後,日本軍隊與臺灣人展開了近半年的激戰(zhàn),才告佔領臺灣;其後,蔓延全臺的抗日遊擊戰(zhàn)此起彼落,前後歷時7年,終被日本殘酷鎮(zhèn)壓。

　　爆發(fā)于1930年的霧社事件,指的是臺灣少數(shù)民族住民賽德克族因不滿日本長期的勞役與壓迫而聯(lián)合起事,被日本總督府調(diào)集軍警強力鎮(zhèn)壓,以毒氣、大炮等武器攻擊,抗日原住民被屠殺殆盡,參與行動各部族幾近滅族。

　　1937年,日本帝國主義吞併整個中國的圖謀昭然於世後,臺灣同胞紛紛投身於祖國大陸的抗戰(zhàn),八年全面

　　抗戰(zhàn)期間在大陸參加抗日的臺胞就有20多萬,並成立了許多頗有影響的抗日組織。1938年冬,“臺灣義勇隊”在大陸開始對日軍展開武力攻擊,使日軍損失慘重。

　　誠如張志軍在參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館時所提,中國遭日寇入侵的危亡關頭,全體中華兒女團結(jié)起來,付出了巨大的民族犧牲,才最終贏得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

　　這部分歷史,卻被自詡“愛臺”的“臺獨”人士所漠視。臺北教育大學退休副教授、臺籍抗日英雄羅福星的孫女羅秋昭14日表示,日本人侵略臺灣、韓國,韓國人看到日本人恨透了,為何臺灣人對日本有這麼多的嚮往與期待?看了令人覺得悲哀。她説:“歷史要有根,而且要找出最基礎的根源?！?/p>

　　兩岸走近,需還原歷史

　　有臺灣媒體評論認為,民進黨反對修正教科書,其實是向日本右翼示好。民進黨主席蘇貞昌去年曾赴日本,提建立所謂“臺日民主同盟”對抗大陸的構(gòu)想。日本近來的 “拜鬼”和挑釁言行,又讓島內(nèi)有人以為看到了圍堵大陸的“契機”。

　　從日本尤其是右翼勢力的角度,臺灣向來是牽制中國大陸、配合其東亞戰(zhàn)略的重要棋子。臺灣中國文化大學教授邱毅指出,在釣魚島和南海爭端中,日本最害怕的就是兩岸聯(lián)手。去年4月,日本“閃電般”地與臺灣方面簽署了“臺日漁業(yè)協(xié)議”,日方作出十幾年來的首次“重大讓步”,目的就是拉攏臺灣,防止兩岸聯(lián)手保釣。

　　國民黨當局一直對日本禮遇有加。不過,對近期安倍的荒謬言論,臺灣地區(qū)領導人馬英九也給出了強硬回應。上個月,他通過臉譜(Facebook)表示,安倍參拜靖國神社,為東亞區(qū)域安全種下不安定因子,“身為中華民族一分子,對日本政府這種不顧?quán)弴鴼v史傷痛的行動,難以理解,何止失望而已?！?/p>

　　兩岸當前的互動,仍然陷於“政冷經(jīng)熱”的怪圈。兩岸關係要繼續(xù)推進,需要雙方正視歷史,並且都把民族大義和民眾利益置於應有的高度。臺灣方面撥亂反正,還原日據(jù)時期的歷史真相,給民眾回歸正確史觀的機會,或許是個突破口。