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用誠信理念凝聚人心

2014年12月18日 09:23:00 來源:張家界線上 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

  “進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則喪德而增怨”。誠信是凝聚人心、使天下人團(tuán)結(jié)一致的精神基礎(chǔ)。推動社會主義核心價(jià)值觀建設(shè),就必須向全社會滲透誠信理念,在貫穿結(jié)合融入上下功夫,在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫,以形成共同的價(jià)值觀。

  誠信精神是中華民族偉大民族精神的重要組成部分。早在春秋時(shí),人們就以“誠”為美德;大思想家孔子提倡的“仁、義、禮、智、信”首次將“信”提高到人際倫理的原則高度。“一諾千金”、“童叟無欺”、“君子一言,駟馬難追”等古訓(xùn)更是廣為流傳。戰(zhàn)國時(shí)商鞅立木取信、曾子以誠信教子的故事,至今傳為美談。毛澤東同志多次講到:共産黨員應(yīng)該“襟懷坦白,忠誠積極”,“要光明正大,不要搞陰謀詭計(jì)”,更是為誠信建設(shè)指出了方向。

  誠信是人們所極力推崇的一種人格境界,也是社會交往中的道義保證。在現(xiàn)實(shí)生活中,它首先表現(xiàn)為人們在道德上的自我約束,只有真正做到誠信,才能贏得別人的讚賞和信任。但在一些人中,誠信精神失落,欺蒙拐騙無所不用其極,假冒偽劣充斥了社會的每一個(gè)角落,因信用缺失所引發(fā)的矛盾經(jīng)常發(fā)生。有學(xué)者認(rèn)為,信用污染與環(huán)境污染,權(quán)力污染平起平坐,成為我國的“三大污染”之一。當(dāng)今社會,人們所面臨的誠信危機(jī)正日趨嚴(yán)重。

  誠信是一個(gè)人的立身之本,更是民族、國家生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。實(shí)踐表明,現(xiàn)代社會是誠信需求日益增長的社會。在小康社會的建設(shè)過程中,我們的改革將更加深入,開放將更加擴(kuò)大,社會將更加和諧,都迫切需要在全社會營造誠信氛圍,完善誠信制度。加強(qiáng)誠信建設(shè)已成為一項(xiàng)關(guān)係到我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要任務(wù)。

  社會需要誠信,呼喚誠信。黨的十六大報(bào)告明確提出,建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與社會主義法律規(guī)範(fàn)相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把“明禮誠信”作為我國公民具備的基本道德規(guī)範(fàn)之一而大加倡導(dǎo)。2012年11月,十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會主義核心價(jià)值觀,誠信就是個(gè)人層面上的要求之一。這些事實(shí)充分表明,建設(shè)誠信社會已成為人們的共識,成為黨和政府的追求目標(biāo)。

  誠信精神鑄就了中華民族的輝煌歷史。今天,它日漸凸顯出其巨大的作用。把誠信理念內(nèi)化於心、踐之以行,讓誠信在社會各個(gè)領(lǐng)域蔚然成風(fēng),是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

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[ 責(zé)任編輯:王俊偉 ]

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