抓住歷史枝節(jié)無(wú)限誇大，這是第三種。我們黨是經(jīng)過(guò)艱苦奮鬥，不斷地同各種困難作鬥爭(zhēng)，不斷地同敵對(duì)勢(shì)力作鬥爭(zhēng)，同時(shí)也不斷地同自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤作鬥爭(zhēng)中探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路的。毋庸諱言，在這個(gè)艱苦的過(guò)程中我們犯過(guò)不少錯(cuò)誤，有“左”的也有右的，出現(xiàn)過(guò)多次失誤，有些失誤還是全局性的。但是這些錯(cuò)誤和失誤放到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中畢竟是前進(jìn)中的錯(cuò)誤，是主流中的支流，是探索當(dāng)中難以避免的，正如中國(guó)一句老話所説：“人非聖賢，孰能無(wú)過(guò)”。尤其需要強(qiáng)調(diào)的是，中國(guó)共産黨光明正大，堂堂正正，從不諱疾忌醫(yī)，更不堅(jiān)持錯(cuò)誤。我們的錯(cuò)誤和失誤都是我們黨依靠廣大人民群眾自己揭露自己糾正的。中國(guó)特色社會(huì)主義的制度、道路和理論體系就是在不斷地糾正錯(cuò)誤和失誤中逐步補(bǔ)充完善的。歷史虛無(wú)主義卻專(zhuān)門(mén)去蒐集、羅列我們黨的工作中的失誤，無(wú)限誇大，以否定我們黨帶領(lǐng)人民所取得的成績(jī)，以歷史的個(gè)別現(xiàn)象來(lái)否定歷史的本質(zhì)。比如，有的地主本人很勤奮也很節(jié)儉，是靠幾代人積攢家産發(fā)跡的；有的農(nóng)民翻身後腐化變質(zhì)，吃喝嫖賭。這都是個(gè)別人、個(gè)別事件、個(gè)別現(xiàn)象。歷史虛無(wú)主義就拿這個(gè)做例子説地主階級(jí)並不是反動(dòng)的，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是痞子運(yùn)動(dòng)，以此來(lái)否定反封建的土地革命。

　　用今天的標(biāo)準(zhǔn)去衡量歷史的事件，這是第四種。判斷事物的功過(guò)是非只能放到當(dāng)時(shí)的歷史條件下分析判斷，不能用今天的形勢(shì)和條件去衡量過(guò)去的事件和決策。比如歷史虛無(wú)主義大肆宣傳我們過(guò)去“是閉關(guān)鎖國(guó)”，早就應(yīng)該“跟美學(xué)英”，“不要跟著蘇聯(lián)與美國(guó)和西方為敵”等等，其實(shí)從安全形度分析一下這個(gè)歷史過(guò)程就再明白不過(guò)了。中華人民共和國(guó)成立時(shí)的安全環(huán)境首先是生存問(wèn)題，是政權(quán)安全。以美國(guó)為首的西方世界根本不承認(rèn)我們政權(quán)的合法性，和我們建交的只有蘇聯(lián)為首的十幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和周邊的幾個(gè)小國(guó)如緬甸、柬埔寨等。周恩來(lái)總理、劉少奇主席出訪都遭到特務(wù)炸飛機(jī)的事件。西方國(guó)家通過(guò)政治上的歧視，經(jīng)濟(jì)上的封鎖，軍事上的圍堵，一直想把新中國(guó)扼殺在搖籃中，在這種情況下，怎麼去開(kāi)放！我們不信邪，不怕壓，經(jīng)過(guò)幾十年鬥爭(zhēng)，政權(quán)站穩(wěn)了腳跟，在廣大第三世界朋友的簇?fù)硐芦@得在聯(lián)合國(guó)的合法地位，美國(guó)等也相繼和我國(guó)建交。這時(shí)以美國(guó)為首的西方世界又説共産黨獨(dú)裁，説社會(huì)主義制度不行，企圖搞垮中國(guó)共産黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。這時(shí)候我們面臨的是制度安全。中國(guó)共産黨依靠廣大人民的力量實(shí)行改革開(kāi)放，使生産力大解放大發(fā)展，中國(guó)的國(guó)際地位和世界影響力明顯提高，中國(guó)發(fā)展模式已為世界許多國(guó)家所認(rèn)同。這個(gè)時(shí)候，美國(guó)和西方世界又和我們爭(zhēng)奪資源，爭(zhēng)奪市場(chǎng)，爭(zhēng)奪高科技領(lǐng)域，爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)和制定規(guī)則權(quán)，我們面臨著發(fā)展的安全。這是我們走過(guò)的實(shí)實(shí)在在的歷史過(guò)程。歷史虛無(wú)主義卻説我國(guó)對(duì)西方的開(kāi)放搞晚了。早了行嗎？直到今天，美國(guó)和西方對(duì)我國(guó)的開(kāi)放還是有很大限制的。我們提出建立新型大國(guó)關(guān)係，開(kāi)始美國(guó)也是不屑一顧，後來(lái)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的國(guó)際影響力和發(fā)展趨勢(shì)勢(shì)不可擋，才不得不接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。這説明今天的地位是我們黨經(jīng)過(guò)艱苦奮鬥爭(zhēng)取來(lái)的，並不是歷史虛無(wú)主義者説的“早就該這樣”。

　　把探索中的不同認(rèn)識(shí)説成是個(gè)人之爭(zhēng)，這是第五種。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的嶄新事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，只能在實(shí)踐過(guò)程中不斷探索，有所發(fā)明有所創(chuàng)造有所前進(jìn)。既然是探索，在黨內(nèi)在領(lǐng)導(dǎo)層就難免有不同意見(jiàn)。歷史虛無(wú)主義把我們黨內(nèi)的歷史説成是個(gè)人恩怨的鬥爭(zhēng)，是整人的歷史，是勾心鬥角，和封建宮廷爭(zhēng)權(quán)奪利沒(méi)什麼區(qū)別等等。王光美同志曾坦然地説：“主席和少奇沒(méi)有什麼個(gè)人恩怨。兩個(gè)人都是想把新中國(guó)建設(shè)搞好，讓人民過(guò)上好日子。只不過(guò)是思路不同。主席主張搞快一點(diǎn)，少奇主張搞穩(wěn)一點(diǎn)，主席想通過(guò)抓階級(jí)鬥爭(zhēng)、上層建築推動(dòng)生産力發(fā)展，少奇想通過(guò)抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)推動(dòng)生産力發(fā)展。應(yīng)該説兩個(gè)人的主張都有正確的一面也有片面的一面，如果兩個(gè)意見(jiàn)結(jié)合起來(lái)就好了。主席和少奇的出發(fā)點(diǎn)都是想把中國(guó)的事情辦好。而且長(zhǎng)時(shí)間的歷史證明還是毛主席想得深一些，考慮遠(yuǎn)一些，多年證明主席對(duì)的多。所以當(dāng)時(shí)全黨都是擁護(hù)主席的決策的?！边@個(gè)活生生的事例可以使歷史虛無(wú)主義無(wú)地自容。